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渔家傲·暖日迟迟花袅袅

宋代 / 单锡

树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
清跸传恢囿,黄旗幸上林。神鹰参翰苑,天马破蹄涔。
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅拼音解释:

shu fa hua ru jin .ying ti liu ruo si .geng you huan yan di .chou jian bie li shi ..
gu ren chang tan zhi ji shao .kuang wo lun jian jian yu duo .ru gong zhi de shi yi er .
.ting suo huang wu du ye yin .xi feng chui dong gu shan xin .san qiu mu luo ban nian ke .
.chu xie ying ci shi .zhi rao qi tai xiu .se xiang zai hua shi .shen xin zuo shi xiu .
xian yun wu ding mao .jia shu you yu yin .zuo jiu ji he fa .diao lan jiao wei shen .
ye hua lian dong wu ling ren .jiao ge zi zhu hu zhong jing .yan wu chang liu hai shang chun .
.liu ying jiang tan di you qing .wang zhong pin qian ke xin jing .
kuang bian qu jiang huan zui wo .jue lai ren jing ri xi xie ..
cong lai wen shuo sha zha li .jin ri qing e shu shi jun ..
luo gong ru yi duo yan se .san cang jia sha cheng san si .peng lai chi shang wang qiu yue .
.li zhi xian zi yan zhu feng .feng huang sheng duan chui tai kong .duo qing cao se yuan huan lv .
jing zhong xia an tu .xiang chu xue qian fan .de yi yao feng tai .han qing qi lu hen .
.xie fu qiu liang yue guan xian .tu jiao jian zi shi hua yan .
li luan bie feng jin he zai .shi er yu lou kong geng kong .
.you yi xi yan si .qin yuan cao bai shi .shan xun qiao jing shang .ren dao xue fang chi .
qing bi chuan hui you .huang qi xing shang lin .shen ying can han yuan .tian ma po ti cen .
.huai nan wo li hou .fu feng jun xing ji .wen cai fei xun chang .zhi yuan qi zhuo li .
.er yue chun feng jiang shang lai .shui jing bo dong sui lou tai .wu wang gong dian liu han cui .
.xi shi ba ye he xiao suo .gu mu wei duo niao que sheng .fang cao zi sheng gong dian chu .

译文及注释

译文
  古时(shi)候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得(de)一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几(ji)年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交(jiao)情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从(cong)此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器(qi)声。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。

注释
(23)悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
(14)逃:逃跑。
1、伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
18、始尔:刚开始。尔,助词,无义。一说是代词,这样。
⑸篙师:船夫。
⑧便欲三句:化用《庄子·逍遥游》:“有鸟焉, 其名为鹏, 背若泰山, 翼若垂天之云, 抟扶摇羊角而上者九万里。”唐李白曾被称为“谪仙人”,谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙,故称归去。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
10、奚由:由奚,从哪里。奚,何,哪里。

赏析

  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心(de xin)声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要(zhu yao)采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉(gong feng)祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻(lin)”比较能反映出作者的心境。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗(zhi shi)歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

单锡( 宋代 )

收录诗词 (1267)
简 介

单锡 宋常州宜兴人,字君赐,一作君贶。仁宗嘉祐二年进士。博贯群书,通阴阳图纬星历之学。累官知德兴县。苏轼爱其贤,以姊之女妻之,每至宜兴,即寓其家。

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 陈士章

今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
此语诚不谬,敌君三万秋。"
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。


赠张公洲革处士 / 珠帘秀

顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
草色连云人去住,水纹如縠燕差池。"
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。


大江歌罢掉头东 / 刘文蔚

细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国,
"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 仇亮

单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。
"言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。


征人怨 / 征怨 / 安魁

层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"


绝句漫兴九首·其九 / 顾应旸

君来食葵藿,天爵岂不荣。"
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
此地喧仍旧,归人亦满街。"
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
晓程侵岭雪,远栈入谿云。莫滞趋庭恋,荣亲只待君。"
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。


鹧鸪天·化度寺作 / 冯绍京

嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
布衣岂常贱,世事车轮转。"
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。


宿旧彭泽怀陶令 / 汪泌

昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛,远愁风叶下高城。
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"


长干行·家临九江水 / 汪真

"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动,风转金章鸟兽回。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 何大勋

微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
"紫阁相逢处,丹岩议宿时。堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"