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金错刀行

隋代 / 丁翼

五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。


金错刀行拼音解释:

wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
ge yu qi shang ti ming shi .yi zhi gao shan yi chen shui .ling gu sui qian bei du cun .
ti qiong yin hong liao .shou ma ta qing wu .dang shi yu jin ri .ju shi mu qiu chu .
.tou feng mu xuan cheng shuai lao .zhi you zeng jia qi you chou .hua fa yan zhong you zu guai .
su pu yi shen bo .qi long zai zhi xian .zhang jiang cheng zao du .du cao mo qin shan .
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
xin tian ji juan hao pian zhang .ma tou fu liu shi hui pei .bao wei chuan hua zan ya qiang .
.nu li shao nian qiu hao guan .hao hua xu shi shao nian kan .
.zao chao cai luo wan chao lai .yi yue zhou liu liu shi hui .
tian zi wen ci zhang .jiao hua ru fa shi .zhi jian cong ru liu .ning chen e ru ci .
jin ri ting seng jiang .tong xiao yong yue ming .zheng dan you qu le .xuan bei huan tu ying .
.yu jing lv wu he .shuang yuan hong ye duo .xiao tiao si ma zhai .men xiang wu ren guo .
.lian shan duan chu da jiang liu .hong pei wei yi zhen shang you .mu xia ao xiang qin yu shi .
zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
dao zi sui lai hua de wu .gu wo xiao cai tong pei lou .zhi jun xian dou di du lu .
ying yu yong wu suo .ben po liu bu yi .wei zuo wu yan sheng .ye ru xing ren er .

译文及注释

译文
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大(da)之后,轻盈的(de)舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花(hua),身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩(cai)云一样,随风而去,再也见(jian)不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
江(jiang)南的风景多么美好,如画(hua)的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱(luan)客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
不要以为施舍金钱就是佛道,
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。

注释
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
254、览相观:细细观察。
66庐:简陋的房屋。
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
⑴何七:何昌浩,排行第七,故称何七。安旗云:”似为幽州节度使判官“。判官:节度使属官。
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
龟灵:古人认为龟通灵性,故常用龟甲占卜以决吉凶。

赏析

  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  三、四两(si liang)句"共拈短笛与长鞭(chang bian),南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里(zhe li)则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  “不知从此去,更遣几年(ji nian)回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在(bian zai)离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们(mang men)赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分(bu fen)离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

丁翼( 隋代 )

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简 介

丁翼 丁翼,字云庵,无锡人。有军功官福建抚标中军参将。有《浣花山庄词》。

生查子·烟雨晚晴天 / 石葆元

有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"


水仙子·咏江南 / 吴伟业

此地来何暮,可以写吾忧。"
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,


碧瓦 / 胡铨

愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,


清江引·春思 / 唐炯

一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。


江行无题一百首·其八十二 / 振禅师

夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 赵雄

我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
勿信人虚语,君当事上看。"


襄阳曲四首 / 易宗涒

君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
不知彼何德,不识此何辜。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。


青阳 / 何景明

谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"


赠人 / 章程

"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"


春日郊外 / 石姥寄客

见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。