译文
繁华的长(chang)街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不(bu)觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
使秦中百姓遭害惨重。
就（像家父管理的）这样已经很好了(liao)！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽(sui)言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢(gan)说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系(xi)姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深(shen)考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
注释
（4）命：指周厉王苛虐的政令。
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
①严陵：严光，字子陵，东汉余姚人。
（5）冶城：故址在南京市水西门内朝天宫附近，相传吴王夫差冶铁于此，故名。
（18）易地：彼此交换地位。
⑴肃肃：形容快速。景：一作“风”。
132.五白：五颗骰子组成的特彩。得此可胜。