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不怕鬼 / 曹司农竹虚言

先秦 / 朱衍绪

欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,


不怕鬼 / 曹司农竹虚言拼音解释:

yu jiang gan lian cai shu zhi .duo shao yu jian xie de cheng ..
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
juan lian zhi ai jing feng se .ru zuo pian yi ying ke yin . ..cui kui
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
yong xiang pin wen xiao yuan you .jiu en ru lei yi nan shou .
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
.wu xiang jing you yuan .shan ping si mian kai .ping shi ling he qu .dai wo gua guan lai .
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
.zheng ren tu yi ren xiang wei .tan li wang zhong si bu wei .
bu jue sui yun mu .gan ji xing hui jie .yuan chang tong yi xin .zi sun kan yi jue ..
mao shu yun huan luan .bian long cui xiu ming .bu zhi cong ci qu .he chu geng qing cheng ..
xuan yuan cheng hua ri .qun feng xi chi tai .da pu shuai sang hou .zhong ni sheng bu lai .
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .

译文及注释

译文
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细(xi)细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年(nian)众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
为什么还要滞留远方?
水深桥断(duan)(duan)难前进,大军徘徊半路上。
何必考虑把尸体运回家乡。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国(guo)家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端(duan)正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
纣王把忠良剁成肉酱(jiang)啊,殷朝天下因此不能久长。

注释
(63)负剑:负剑于背。
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
69. 兵:兵灾,战祸,战争。
11、尽全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
10、冀:希望。

赏析

  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞(zhi ci)赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无(you wu)人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  本文分为两部分。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  数百年后,“建安之杰”的曹(de cao)植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御(lie yu)寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

朱衍绪( 先秦 )

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简 介

朱衍绪 朱衍绪,字镇夫,余姚人。同治丁卯举人。有《大椿山房诗集》。

雨中花·岭南作 / 欧阳玉军

"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。


涉江采芙蓉 / 端木雨欣

避乱一生多。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 邹阳伯

昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,


笑歌行 / 翠女

宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"


南池杂咏五首。溪云 / 翟玄黓

不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼


蜀道难·其一 / 东门明

千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 性冰竺

"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。


驱车上东门 / 毓煜

重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,


夜泊牛渚怀古 / 那拉海亦

"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。


洛阳女儿行 / 柔己卯

雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"