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蝶恋花·庭院碧苔红叶遍

五代 / 吴沛霖

铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍拼音解释:

keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .
.yue si chun shen shui qi shi .hu pao quan pan si chi chi .
jing xi wu yan yi wu mei .rao jie fang cao ying sui xing ..
xia kan dong hai yi bei shui .hai pan zhong tao jing ji shi .qian nian kai hua qian nian zi .
hai shan an xiang bei .gong shou bie feng yun .zhi wei keng jiang zui .qing che wei zhuan xun .
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .
.ming shi bu ai bi .lang ji dong nan you .he bi shi ren shi .zhi jun qing wu hou .
chao si su lv ji jiang gui .dao chang zhai jie jin chu fu .ren shi hun shan yi jue fei .
.gu lai xian da shi .chi wu wei qun shu .fei li shi fu xi .wei dao wu yu ju .
.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
huan yin song gui ke .da ci jian zhong su .lv kui xin suo huan .qi de yan ru gu .
jing shi gu ren bu ke jian .ji jiang liang yan kan fei yan ..
hao yue na kan du shang lou .he chu shi fei sui ma zu .you lai de sang bai ren tou .
ping yuan san qian ke .tan xiao jin hao ying .mao jun neng ying tuo .er guo qie tong meng .

译文及注释

译文
我的(de)仆从悲伤马也感怀,退缩回(hui)头不肯走向前方。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年(nian)此时,已是相(xiang)思不见(jian),明年又在何处,难以预料。
你会感到宁静安详。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
魂魄归来吧!
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”

我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。

注释
25.好:美丽的。
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
③中国:中原地区。 
(16)迁谪:贬官降职或流放。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。

赏析

  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐(xie le)景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道(zhi dao)者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  首章写在楚丘营建宫室。古代(gu dai)科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  一、绘景动静结合。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将(he jiang)士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

吴沛霖( 五代 )

收录诗词 (5541)
简 介

吴沛霖 吴沛霖,字泽庵,广东揭阳人。

好事近·湘舟有作 / 平协洽

时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。


西阁曝日 / 王书春

满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 赤淑珍

黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
玉箸并堕菱花前。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。


巫山高 / 虢飞翮

"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 太叔泽

武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
再礼浑除犯轻垢。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"


国风·鄘风·墙有茨 / 楠柔

最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。


长干行·君家何处住 / 解己亥

"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,


海棠 / 太叔永穗

"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。


邯郸冬至夜思家 / 覃丁卯

"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。


司马错论伐蜀 / 沃午

废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,