译文
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在(zai)这秋天的江上(shang)独自垂钓。
四方中外,都来接受教化,
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后(hou)世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死(si)者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
你所佩(pei)之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
注释
(3)县吏赵师韫:当时的下邽县尉。
11、举:指行动。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
75隳突:冲撞毁坏。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。
(21)殷:充满。胶葛:山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
⒌但:只。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。