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薛氏瓜庐

近现代 / 柯氏

"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
此实为相须,相须航一叶。"


薛氏瓜庐拼音解释:

.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .
.fen ying you lai hen bu tong .lv chuang gu guan liang he qiong .ying huang duan yan chang yi an .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
dang shi fa zhi xu .he ren qi shen zhi .sui yi ju shuo san .zhi xia kai bu er . ..duan cheng shi .
.yao ai san chun se .xian cong di li fang .zhe yang you hen duan .ce jing yi xin chang .
hong luo chuang li xiu pian yong .duo xiu xian wei bi yu long .
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
la quan bing xia chu .ye qing yue zhong xun .jin yu ju yan shi .ru he bu zhu xin ..
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
ci shi wei xiang xu .xiang xu hang yi ye ..

译文及注释

译文
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有(you)记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都(du)说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才(cai)会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位(wei)琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六(liu)百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作(zuo)《解嘲》文章。
小船还得依靠着短篙撑开。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。

注释
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
12.之:到……去,前往。(动词)
⑹伺:窥伺。射工:即蜮,古代相传有一种能含沙射影的动物。晋张华《博物志》卷三:“江南山溪中有射工虫,甲虫之类也。长一、二寸,口中有弩形,以气射人影,随所著处发疮,不治则杀人。”
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。
⑤盛年:壮年。 

赏析

  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山(shan)”,“迸星拂霞外,飞烬落(luo)阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处(he chu)有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫(hun fu)妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王(ding wang)城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知(de zhi)音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

柯氏( 近现代 )

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简 介

柯氏 柯耸,字素培,号岸初,嘉善人。顺治己丑进士,授知县,历官通政司左参议。有《霁园诗》。

南乡子·乘彩舫 / 么玄黓

顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。


田子方教育子击 / 锺离土

"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。


咏梧桐 / 靖诗文

"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
《野客丛谈》)
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 巧寄菡

此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。


秋霁 / 诸葛卫利

朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。


沁园春·情若连环 / 别川暮

"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


定风波·莫听穿林打叶声 / 南门玉俊

雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。


满江红·中秋寄远 / 百里博文

已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。


西江月·夜行黄沙道中 / 淤泥峡谷

地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。


咏萤 / 漆雕子圣

"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"