首页 古诗词 浣溪沙·堤上游人逐画船

浣溪沙·堤上游人逐画船

元代 / 赵善赣

衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
"前船后船未相及,五两头平北风急。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,


浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:

yi shi bu xia qiu .nai shi yun zhong xian .shan seng du zhi chu .xiang yin chong bi yan .
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
.la hou nian hua bian .guan xi yi qi yao .sai hong lian mu xue .jiang liu dong han tiao .
hui dai chang feng chui luo jin .shi neng kai yan xiang qing shan ..
.xie tiao huai xi fu .dan che chu huo yun .ye jiao yi shu ke .miao zhu ying xiang jun .
ke dou shu kong gu .zhan tan bo zi xiang .jin chao shu xing lei .que sa yue gong fang ..
.qian chuan hou chuan wei xiang ji .wu liang tou ping bei feng ji .
qie yi qiao cui juan .xiu jiang jiu wu huan .yu sheng yu you ji .shui ken xiang liu lian .
xin xin huan qie qie .you er qian li bie .chu bi fang ji shu .shu cha you yuan re .
.xun yin shi ji she .cheng nai bi cong ming .nai he zhao zhi fu .zhuan ju jin yang bing .
zhou shen jing hai kuo .lan zhe yuan shuang pin .yi yi fu he jian .gu shan ying geng chun ..
.ren ri chun feng zhan zao mei .xie jia xiong di kan hua lai .wu ji dui jiu ge qian qu .
feng ru song .yun gui dong .hong fei mie chu you mu song .die wu xian shi meng hu cheng .

译文及注释

译文
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的(de)房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦(juan)斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
  夏、商、周三王朝之所(suo)以能长期维持(chi)统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗(su)本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望(wang)和憔悴。
我(wo)被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

注释
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。
25.故:旧。
损:除去。
齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
蜀国:指四川。
①一自:自从。
11.犯:冒着。

赏析

  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以(ke yi)濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女(xu nv)主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知(zhuan zhi)名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之(guo zhi)君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省(fan sheng)与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它(dao ta)的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

赵善赣( 元代 )

收录诗词 (1675)
简 介

赵善赣 赵善赣,太宗七世孙,不苛子(《宋史·宗室世系》九)。

送桂州严大夫同用南字 / 赵士麟

日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"


春思二首·其一 / 刘有庆

俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 华胥

鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 丁仙芝

人不见兮泪满眼。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
斜风细雨不须归。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"


六幺令·绿阴春尽 / 杜渐

"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"


三衢道中 / 刘克庄

童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光,试欲磨铅谅无助。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
今日照离别,前途白发生。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,


守株待兔 / 王咏霓

难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 李宣古

主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 释吉

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"


寄李十二白二十韵 / 刘秉恕

"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"