汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
一逢盛明代，应见通灵心。
天生忠与义，本以佐雍熙。何意李司隶，而当昏乱时。
一花一竹如有意，不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮，
"江上逢星使，南来自会稽。惊年一叶落，按俗五花嘶。
青鸟迎孤棹，白云随一身。潮随秣陵上，月映石头新。
如何得良吏，一为制方圆。
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小，极浦苍苍远树微。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。"
花间陌上春将晚，走马斗鸡犹未返。三时出望无消息，
"支公已寂灭，影塔山上古。更有真僧来，道场救诸苦。
命与才相偶，年将位不并。台星忽已坼，流恸轸皇情。
物色坐如见，离抱怅多盈。况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。"
随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。明发与君离别后，
han chuan ruo ke she .shui qing shi lin lin .tian ya yuan xiang fu .yue xia gu zhou ren ..
yi feng sheng ming dai .ying jian tong ling xin .
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
yi hua yi zhu ru you yi .bu yu bu xiao neng liu ren .huang li yu qi bai ri mu .
.jiang shang feng xing shi .nan lai zi hui ji .jing nian yi ye luo .an su wu hua si .
qing niao ying gu zhao .bai yun sui yi shen .chao sui mo ling shang .yue ying shi tou xin .
ru he de liang li .yi wei zhi fang yuan .
luo ri qian shan kong niao fei .gu zhou yang yang han chao xiao .ji pu cang cang yuan shu wei .
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
dan ling yi yuan bian zhou jin .bu dao cang jiang bai zhang shen ..
hua jian mo shang chun jiang wan .zou ma dou ji you wei fan .san shi chu wang wu xiao xi .
.zhi gong yi ji mie .ying ta shan shang gu .geng you zhen seng lai .dao chang jiu zhu ku .
ming yu cai xiang ou .nian jiang wei bu bing .tai xing hu yi che .liu tong zhen huang qing .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
sui feng piao xiang he chu luo .wei jian qu jin ping hu shen .ming fa yu jun li bie hou .
译文
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像并枝的连理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音，惊醒了温柔乡里的春梦一场，微整的眉间有几分惊怨，含笑的相视里羞见晨光。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把(ba)这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日(ri)子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家(jia)的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退(tui)之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯(qie)懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
从前，苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
注释
2，按歌声：依照歌声的韵律打拍子。
毛羽鳞鬣：毛，指虎狼兽类；羽，指鸟类；鳞，指鱼类和爬行动物；鬣，指马一类动物。合起来，泛指一切动物。 未始无春：未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
⑹翠叶藏莺，珠帘隔燕：意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。
⑸抱日：形容白天痴情悼亡。
36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
⑤鸣声幽咽：天寒地冻，陇山下东流的河水结了冰，河流在冰层间呜呜咽咽，像人哭泣一样。背井离乡的游子于寒山冰河间听到这种流水声，心里那种思乡之情，那种因种种原因遭受这种漂流之苦的心情可想而知是多么难受了。
⑸青楼：豪华的楼房。也指妓院。
⑨宁台：燕国宫殿名。
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
向宗道 向宗道，字元伯，河内（今河南沁阳）人。英宗治平元年（一○六四），权御史台推直官（《宋会要辑稿》刑法五之二四）。神宗熙宁三年（一○七○），以职方郎中权发遣广济河都大辇运司公事（同上书食货四五之一）。今录诗四首。
布德言皆应，无为物自成。花添罗绮色，莺乱管弦声。
宿昔方同赏，讵知今念昔。缄室在东厢，遗器不忍觌。
"宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
晓骑辞朝远，春帆向楚常。贤哉谦自牧，天下咏馀芳。"
"明牧念行子，又言悲解携。初筵方落日，醉止到鸣鸡。
何事还邀迁客醉，春风日夜待归舟。"
旧少清信士，实多渔猎人。一闻吾师至，舍网江湖滨。
自怜遇坎便能止，愿托仙槎路未通。"
路极河流远，川长朔气平。东辕迟返旆，归奏谒承明。"
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫，蛾眉婵娟卧毡穹。
朝旦气候佳，逍遥写烦忧。绿林蔼已布，华沼澹不流。
"开士度人久，空岩花雾深。徒知燕坐处，不见有为心。
出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
落日谁同望，孤舟独可亲。拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。
"旧国余归楚，新年子北征。挂帆愁海路，分手恋朋情。
持此足为乐，何烦笙与竽。"
谢公池塘上，春草飒已生。花枝拂人来，山鸟向我鸣。
"玉女贵妃生，嫛婗始发声。金盆浴未了，绷子绣初成。
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
残春惜将别，清洛行不近。相与爱后时，无令孤逸韵。"
歇马傍川路，张灯临石楼。棱棱静疏木，濞濞响寒流。
"朔风吹寒塞，胡沙千万里。陈云出岱山，孤月生海水。
无为费中国，更欲邀奇功。迟迟前相送，握手嗟异同。
非为徇形役，所乐在行休。"
世累多行路，生涯向钓矶。榜连溪水碧，家羡渚田肥。
今日应弹佞幸夫。"
"辍史空三署，题舆佐一方。祖筵开霁景，征陌直朝光。
"太清闻海鹤，游子引乡眄。声随羽仪远，势与归云便。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
故山定有酒，与尔倾金罍。"
"越女歌长君且听，芙蓉香满水边城。
"青山导骑绕，春风行旆舒。均徭视属城，问疾躬里闾。
白鹤翠微里，黄精幽涧滨。始知世上客，不及山中人。
"华容佳山水，之子厌承明。符竹纡小郡，江湖被德声。
"与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人。
采采者菊，于宾之馆。既低其枝，又弱其干。有斐君子，
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表，九日茱萸作佩囊。
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
荒垒三秋夕，穷郊万里平。海阴凝独树，日气下连营。
宠命垂天锡，崇恩发睿情。熏风清禁籞，文殿述皇明。
"县城苍翠里，客路两崖开。硖石云漠漠，东风吹雨来。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
冥搜信冲漠，多士期标准。愿奉濯缨心，长谣反招隐。"
古戍依重险，高楼见五梁。山根盘驿道，河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
汉家此去三千里，青冢常无草木烟。"
"山城迢递敞高楼，露冕吹铙居上头。春草连天随北望，
崩腾心为失，浩荡目无主。豗cI浪始闻，漾漾入鱼浦。
向晚宴且久，孤舟冏然逝。云留西北客，气歇东南帝。
冥机发天光，独朗谢垢氛。虚舟不系物，观化游江濆。
"解薜登天朝，去师偶时哲。岂惟山中人，兼负松上月。
"东林一泉出，复与远公期。石浅寒流处，山空夜落时。
法雨晴飞去，天花昼下来。谈玄殊未已，归骑夕阳催。"
聊登石楼憩，下玩潭中鱼。田妇有嘉献，泼撒新岁馀。
丘门多白首，蜀郡满青襟。自解书生咏，愁猿莫夜吟。"
浅石方凌乱，游禽时出没。半雨夕阳霏，缘源杂花发。
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
君王苍龙阙，九门十二逵。群公朝谒罢，冠剑下丹墀。
早悔业至浅，晚成计可寻。善哉远公义，清净如黄金。"
但得长把袂，何必嵩丘山。"
晚带城遥暗，秋生峰尚奇。还因朔吹断，匹马与相随。"
直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城，
幸得君王怜巧笑，披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进，
"闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。
川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。"
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
暗雪迷征路，寒云隐戍楼。唯馀旌旆影，相逐去悠悠。"
地胜春逾好，恩深乐更张。落花飞广座，垂柳拂行觞。
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
宿莽非中土，鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦，南越尚茫茫。"
"越城临渤澥，晋国在河汾。仙绶两乡意，青郊一路分。
龙蛇争翕习，神鬼皆密护。万壑奔道场，群峰向双树。
"瘴气晓氛氲，南山复水云。鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
鱼笺请诗赋，橦布作衣裳。薏苡扶衰病，归来幸可将。"