更漏子·相见稀
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
出为儒门继孔颜。
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
更漏子·相见稀拼音解释:
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .
.shang xin fu shang xin .liu guang si fei dian .you hui li long shi hu zhu .
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
sun can xi jian qin .dai huan xi luo qun .ling jian xi yong qi .bo lu xi yan xun .
jin neng chong ke qi chong liang .jia zhu san qing yu di xiang .jin ding lian lai duo wai bai .
shu hua sheng ye jing .bai shi man han tiao .yong ye yi shan fu .chan xin gong ji liao ..
hai shang xian you bu ke jian .ren jian ri luo kong sang zhi ..
yi ming ren cong dao xia si .qian jin qi shou an zhong qi .wo xin fei shi qing nan zhuan .
chu wei ru men ji kong yan .
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..
译文及注释
译文
要问池塘里的(de)水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
春光幻照之(zhi)下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再(zai)有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门(men)，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
洛阳的东城(cheng)门外，高高的城墙。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜(cai)。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
注释
相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
⑼夜阑（lán）：夜深。
③“碧云”句：谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云，碧空中得云，喻指远方或天边，多用来形容离愁别绪。
（5）碧涛：血的波涛。用《庄子·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛：在此处意即掀起革命的风暴。
〔21〕言：字。
⑿剑河：地名，在今新疆境内。
赏析
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家(jia)疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”（《送千牛李将军赴阙五十韵》）则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心；“百念”，谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室，“后荐之武帝，与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”（《南史》本传）遂迁安成王萧秀幕中参军事，兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡，当与仕途坎坷有关。所谓“百念”，诸如异地思乡之愁，羁旅行役之苦，仕途渺茫之忧，人情冷暖之感，友朋难舍之念等，皆在其中。不难想见，其心情已经够沉重了，更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢！眼前尚有朋友饯行送别，联句慰勉；顷刻之间，就将茕独孤舟，餐风饮露了。“孤游”，既突出自己征途中的孤独寂寞，又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系，进一(jin yi)步加重了这种复杂感情的重量，而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向(fang xiang)与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转(dao zhuan)道江(dao jiang)南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家(jia)疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”（《送千牛李将军赴阙五十韵》）则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心；“百念”，谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室，“后荐之武帝，与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”（《南史》本传）遂迁安成王萧秀幕中参军事，兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡，当与仕途坎坷有关。所谓“百念”，诸如异地思乡之愁，羁旅行役之苦，仕途渺茫之忧，人情冷暖之感，友朋难舍之念等，皆在其中。不难想见，其心情已经够沉重了，更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢！眼前尚有朋友饯行送别，联句慰勉；顷刻之间，就将茕独孤舟，餐风饮露了。“孤游”，既突出自己征途中的孤独寂寞，又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系，进一(jin yi)步加重了这种复杂感情的重量，而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向(fang xiang)与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转(dao zhuan)道江(dao jiang)南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
创作背景
隐公之年（公元前772年），郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
边元鼎( 先秦 )
收录诗词 (6171) 首
简 介
边元鼎 边元鼎（约公元1165年前后在世）字德举，丰州（治今内蒙古唿和浩特白塔镇）人，状元边贯道第三子。生卒年均不详，约金世宗大定五年前后在世。十岁能诗，资禀疏俊，诗文有高意，多有佳句为人传诵，为时辈所不及。与兄元勋、元恕俱有时名，号“三边”。天德三年（1151）进士，以事停铨。世宗即位，张浩表荐供奉翰林，出为邢州幕官。复坐诬累，遂不复仕。
秋宿湘江遇雨
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
"晓窗惊觉向秋风，万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏，
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
客有卜居不遂薄游汧陇因题
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
月共虚无白，香和沆瀣清。闲寻古廊画，记得列仙名。"
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
陶侃惜谷
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
蟋蟀
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
视事私终杀，忧民态亦凋。道高无不及，恩甚固难消。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
九思
"三峰待秋上，鸟外挂衣巾。犹见无穷景，应非暂往身。
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
柴棚坐逸士，露茗煮红泉。绣与莲峰竞，威如剑阁牵。
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
"六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。秋烽家不定，险路客频经。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
种树郭橐驼传
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
杵声齐·砧面莹
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。于中一子最雄勐，
游洞庭湖五首·其二
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"
古翠松藏寺，春红杏湿坛。归心几时遂，日向渐衰残。"
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
问刘十九
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
文集编金在，碑铭刻玉新。有谁于异代，弹指礼遗尘。"
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
前事虽堆案，闲情得溯溪。何言战未胜，空寂用还齐。"
"忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。