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沁园春·观潮

先秦 / 王季烈

赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,


沁园春·观潮拼音解释:

bi bi zuo gu gui .yin yin yu fei mang .dan zao yan wang yang .zhi tian ai sheng xiang .
tang shang ping fen luo ri di .jue ding lu wei ren shao dao .gu yan song jian he pin qi .
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
an de feng hu jie fang bian .zhu cheng shen jian zhan jing ni ..
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
.zhu guan feng yi shi .ling jiao xin suo qian .you xian yun bi you .huang yang shui jing lian .
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
jin rou qi shang di .huo lao hou yu zhuo . ..han yu
yin yu chun lou ji .yu jiu jiu xun chi .tian jue ru kan yi .xiu jing bin shang si ..
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
.shui jue hua yin fang cao ruan .bu zhi ming yue chu qiang dong .
yi fu bu gan qi yin jia .tao jing qi quan qing zu shou .liu hou fei du ai yan xia .
.han jia shen jian ding tian shan .yan huo xiang wang wan li jian .qi li qing meng jin bi jiu .

译文及注释

译文
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
子弟晚辈也到场,
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁(shui)付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
  平坦的(de)沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我(wo)都站在那里等你。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打(da)磨(mo)一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧(you)愁悱恻。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够(gou)改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。

注释
上相:泛指大臣。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
秦昭王:秦国国君。曾多次打败敌国,奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
①纤:细小。

赏析

  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香(fang xiang)浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情(bi qing)高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念(si nian)决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕(zhong mu)僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

王季烈( 先秦 )

收录诗词 (7177)
简 介

王季烈 1873.9.7-1952.3.1,江苏省长洲县(今苏州市)人。字晋余,号君九,又号螾庐。清光绪甲辰(1904年)科进士,官学部郎中。业余昆曲家,民国初年在天津入审音社。

望天门山 / 华黄

生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 释师观

倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。


鄂州南楼书事 / 黄永年

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 董兆熊

直比沧溟未是深。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 张曾懿

莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 盛乐

"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"


奉送严公入朝十韵 / 龙文彬

有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"


悲歌 / 汪新

"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维


长相思·村姑儿 / 曹炳曾

"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"


行香子·题罗浮 / 胡平运

珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,