首页 古诗词 南乡子·寒玉细凝肤

南乡子·寒玉细凝肤

清代 / 张仲方

"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
卜地会为邻,还依仲长室。"
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
花源君若许,虽远亦相寻。"
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。


南乡子·寒玉细凝肤拼音解释:

.wen shuo jing nan ma .shang shu yu wan liu .dun can piao chi han .ju ji gu chang qiu .
ce pei jin zhang hu tou shou .nan zheng hou jia zui luo hui .dong guan mo shang zhuo bian gui .
lian yun hu se yuan .du xue yan sheng xi .you shuo jia lin jin .qi shang lei man yi ..
zhu bian you han nv .sang xia wen pang gong .mo mie huai zhong ci .zeng jiang shi kong rong ..
.shu xue cang cang jian shu yun .shuo feng yan yan bu kan wen .
gong zhong mei chu gui dong sheng .hui song kui long ji feng chi ..
bu xue zhu yun neng zhe jian .kong xiu xian na zai dan chi ..
dan mu yu sheng ji xi zai .bu ying cun mei wei chang bei ..
bo di hui wei lin .huan yi zhong chang shi ..
chun qiu er shi gui zhi zun .zhi zun nei wai ma ying yi .fu li zai shang kong da cun .
hua yuan jun ruo xu .sui yuan yi xiang xun ..
hai yue di yun pei .jiang xia ru jin che .yao zhi tai a jian .ji ri zhan jing yu ..
ni shang yun qi run .shi jing shu miao xiang .yi qu he shi jian .xian jia ri yue chang ..
cui hua yong ying yue .chi hu dan chai lang .zhua ya yi bu zhong .hu bing geng lu liang .

译文及注释

译文
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一(yi)样。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
他们的墓被(bei)平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色(se)簇新。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在(zai)日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
精力才华已竭,便当撩(liao)衣退隐。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓(nong)厚云层的江面上只(zhi)隐隐看见一艘小小的渔船。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。

注释
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
⑴书:《全唐诗》作“信”。
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
⒄侍中郎:出入宫禁的侍卫官。
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
⑵清川:清清的流水,当指伊水及其支流。清:一作“晴”。川:河川。带:围绕,映带。薄:草木丛生之地,草木交错曰薄。
(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。

赏析

  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人(yong ren)的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说(shuo)把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门(men)》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言(kan yan)”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反(shi fan)用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡(shui xiang)清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

张仲方( 清代 )

收录诗词 (7867)
简 介

张仲方 张仲方,韶州始兴人。祖九皋,广州刺史、殿中监、岭南节度使。父抗,赠右仆射。仲方伯祖始兴文献公九龄,开元朝名相。仲方,贞元中进士擢第,宏辞登科,释褐集贤校理,丁母忧免。服阕,补秘书省正字,调授咸阳尉。出为邠州从事,入朝历侍御史、仓部员外郎。

绝句四首 / 梁岳

"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。


南乡子·相见处 / 黄应芳

采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"


九歌·礼魂 / 吴世英

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。


谒金门·闲院宇 / 曾三聘

"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 江曾圻

各使苍生有环堵。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 彭兹

不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 李郢

陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。


宴清都·秋感 / 张少博

"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。


咏燕 / 归燕诗 / 顾易

不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。


东征赋 / 查有荣

许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"