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菩萨蛮·画船捶鼓催君去

金朝 / 华萚

观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

guan zhi fei zhi yue .wang quan shi de yu .wen jun deng bi an .she fa fu he ru ..
qing jin ru qiao yu .shen yuan si zhuan huang .yi sheng chang yi duan .neng you ji duo chang .
wei qing ji chang wang .zhi fu yi you lun .qu zhi shu nian shi .shou ti zi si shen .
kun zhi qing zhu zhang .xian luo bai zi xu .mo tan shen shuai lao .jiao you ban yi wu ..
hui tou dian jian bai lian hua .su zhou fang gu long tou an .wang yin qiao qing yan chi xie .
jia ming cheng dao bao .qi xing hao cui er .dan kong chi xiang bing .jian jia qiong shu zhi ..
.lv si wen bu su qing rong .zhen zhong jing hua shou zi feng .pin you yuan lao jun ji fu .
.zhi ye guo xuan yan .ci hua si mi heng .duo cai fei fu lu .bao ming shi cong ming .
shang gan jun you nian .bang can you huo tui .shi wan juan fei jiang .nv chou jia lao mei .
kuan qu pian qing yan .cuo tuo ge bai tou .peng shan xian qi wei .yi yue si long lou ..
.xian guan wo ji jue jing guo .ju chu xiao tiao jin luo he .
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .

译文及注释

译文
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
玉台十层(ceng)奢侈至极,当初有谁将其看透?
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
决心把满族统治者赶出山海关。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代(dai)么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之(zhi)位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节(jie)日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳(xi)立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴(ying)儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
世路艰难,我只得归去啦!
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。

注释
237、彼:指祸、辱。
是非君人者——这不是国君
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
⑵汉阳城:今湖北汉阳,在汉水北岸,鄂州之西。
(13)芟(shān):割草。

赏析

  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气(dang qi),销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦(de qin)川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友(peng you)的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

华萚( 金朝 )

收录诗词 (9776)
简 介

华萚 华萚,字祖芳,号集义,明时无锡人,耿介自好,笃于孝友,晚筑安老堂于别业为诗社,又为一舟名吟篷,邀友云水间。有《吟篷卷》。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 壤驷兴敏

不独忘世兼忘身。"
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
举目非不见,不醉欲如何。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 太史己未

见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
不知彼何德,不识此何辜。"
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 酉蝾婷

且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,


洛桥晚望 / 功午

静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。


五律·挽戴安澜将军 / 师均

"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
安用高墙围大屋。"
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。


闰中秋玩月 / 茹宏盛

莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 合傲文

伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。


山房春事二首 / 祭单阏

开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
且向安处去,其馀皆老闲。"
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"


西江月·井冈山 / 释平卉

"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 双艾琪

坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。