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鹧鸪天·离恨

未知 / 虞谟

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"


鹧鸪天·离恨拼音解释:

bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
.wang zhe sou luo miao ru shen .sui zhu he bi wei wei zhen .
.................feng li lang hua chui geng bai .
bao qie na hong dou .zhuang lian shi cui dian .xi pao pi an ru .lie mao dai xue zhan .
.shao cha hua zhi shao xia chou .xu fang nv ban du feng liu .
lv huai ying li bang qing lou .mo shang xing ren kong ju tou .
po rong qiao yu yin .qi wen chan jian lv .lan zhu bu qiu shu .wang teng cong geng mi . ..lu shi xiu
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
.xing liao san qing ou .qing gui tu wei shou .yu lai bo ji he .feng qi lang zhong fu .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
.qi qi feng ren wen suo zhi .dong liu xiang song xiang jing ji .zi gan zhu ke ren lan pei .
gu bian mi pu jin .tai yu ren shu xuan .chuan liu ren shi gong .qian zai jing shui lun ..

译文及注释

译文
金石可镂(lòu)
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋(qiu)浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上(shang)高唱《白纻词》。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
秋色连天,平原万(wan)里。
(崔大夫家的)门打(da)开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩(wu)媚而动人。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。

注释
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。
⑵祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。
和:和谐。七弦:指七弦琴。
⑶乍觉:突然觉得。
(67)俱发:和回纥兵一起出击。
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。
(15)崇其台:崇,加高。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。

赏析

  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文(shi wen)宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词(ci),没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明(cong ming)之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿(du su)山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不(de bu)必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

虞谟( 未知 )

收录诗词 (5399)
简 介

虞谟 虞谟,徽宗崇宁元年(一一○二)为浙东提点刑狱,政和中再任(清康熙《浙江通志》卷一一四)。高宗建炎元年(一一二七),金人陷汴京,立张邦昌为楚帝,谟时官考功员外郎,弃官归(《建炎以来系年要录》卷三)。

/ 书丙

"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。


苦昼短 / 巫梦竹

德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。


生查子·远山眉黛横 / 澹台宏帅

开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"


春残 / 闾丘晴文

世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。


城南 / 段干又珊

移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
时蝗适至)
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙


登泰山记 / 腾庚午

一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"


国风·魏风·硕鼠 / 龚水蕊

若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。


台山杂咏 / 度甲辰

风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。


武陵春·走去走来三百里 / 那拉利利

"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 拜安莲

峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
何况平田无穴者。"
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"