译文
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
最后得到什么好处,难道只是迎(ying)来白雉?
河(he)边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
走出大门向着东方张望,老泪(lei)纵横(heng),洒落在征衣上。
鹊(que)桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
石岭关山的小路呵(he),
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
注释
26. 是:这,代词,作主语。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
⑻关城:指边关的守城。