浣溪沙·堤上游人逐画船
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
右台御史胡。"
行人到此全无滞，一片江云踏欲飞。"
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:
shi shi hua shang chen .hui xin kong zhong jing .qing xian you wo xing .sui shi chang lv ping .
mo dao xian jia wu bie hen .zhi jin chui lei yi liu lang .
zi chi quan gu dao gen zhu .shi liang di zhu hong ying wu .yan ling gao xiang bi zhe gu .
you tai yu shi hu ..
xing ren dao ci quan wu zhi .yi pian jiang yun ta yu fei ..
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
you you lan zhao wan .miao miao di hua qiu .wu nai rou chang duan .guan shan zong shi chou ..
chu si xin wei ke .wu jiang jiu kan chao .ci huai he yi ji .feng yu mu xiao xiao ..
译文及注释
译文
仰看房梁，燕雀为患；
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不(bu)(bu)畅。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
越王勾践把吴国灭了(liao)之后，战士们都衣锦还乡。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有(you)新长出来的，会长得更高。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争(zheng)着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以(yi)有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人，在这云山深处辗转飘零。
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
这里的宫殿不比长安的少，四周山峦围城，比洛阳的山更多。
注释
毂（gǔ）：车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
郭：外城。
[37]舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接。这里指战船。
苦：干苦活。
16.发：触发。
赏析
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉(zhuan liang)，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时(zhi shi)兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实(que shi)给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
诗的最后两句(liang ju)，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题(qie ti)，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王(you wang)涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色(tian se)已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实(que shi)给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
诗的最后两句(liang ju)，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题(qie ti)，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王(you wang)涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色(tian se)已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
创作背景
《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
吴琏( 两汉 )
收录诗词 (1327) 首
简 介
吴琏 吴琏，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。着有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。
摘星楼九日登临
重光万里应相照，目断云霄信不传。
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
瑞鹤仙·悄郊原带郭
"仙掌空思归未能，焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合，
闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
"满院花飞人不到，含情欲语燕双双。（《春情》，
庙荒松朽啼飞猩，笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起，
七步诗
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
踏莎行·芳草平沙
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
题秋江独钓图
不是将军勇，胡兵岂易当。雨曾淋火阵，箭又中金疮。
"心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
见《剑侠传》）
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。"
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
元宵饮陶总戎家二首
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
"瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。
"从辞凤阁掌丝纶，便向青云领贡宾。再辟文场无枉路，
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
乃知百代下，固有上皇民。"
除夜宿石头驿
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
使不苏者苏，不足者足。情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟，
摄念精思引彩霞，焚香虚室对烟花。
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
手握药苗人不识，体含金骨俗争知。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
江城子·前瞻马耳九仙山
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
秋风洄溯险，落日波涛深。寂寞武陵去，中流方至今。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
西注悲穷漠，东分忆故乡。旅魂声搅乱，无梦到咸阳。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"