译文
西湖晴雨皆宜,如(ru)此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天(tian)堂的神(shen)奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王(wang)(wang)”一同鉴赏。
让我只急(ji)得白发长满了头颅。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
万里(li)奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
注释
27.嘤(yīng)嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
⒂轮轴:车轮与车轴。
应犹:一作“依然”。
远岫:远山。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。