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浣溪沙·桂

南北朝 / 唐应奎

"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。


浣溪沙·桂拼音解释:

.zhong yue chou xian sheng .yi yu er song fang .fu zhi yi qian ri .zhi ti sheng yi xiang .
qing ci hao ge gan ren shi .yi shi wen ji di er shen ..
xiu yu hua jian fu .fan sheng feng wai chui .ren yan zeng bu bian .niao yu que xiang zhi .
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
.ji chun san yue li .dai sheng xia sang lai .ying ri hua guan dong .ying feng xiu yu kai .
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
jiu hu yi di bu ru yan .kong ling jiu hu ming jiu hu ..
.luo gua qing song shi suo yi .song diao luo geng gai he zhi .
.bi ming xian jun fu .qi ru chuang bie qing .jiu lan ting shu wan .fan zhan ye feng sheng .
cang hai bu hui ying chang wang .shi zhi xu fu jie feng liu ..
bei feng chui qi han ying jiao .zhi zhi yu guan ren jin wen ..
.lian yi yi zhuo yu .zhu xi hao sui yun . ..jiao ran
.wei da nan sui zhong .cong ta su suo zeng .xian ting jiu qiu yu .yuan yi si ming seng .
se zhi qing rao qu cai ping .bi wu he ming yao xia jian .wu gen kan bing jing zhong shen .
.da pian xiang kong wu .chu men ji gu han .lu qi ping ji yi .gou he man ying nan .

译文及注释

译文
我(wo)客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独(du)立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无(wu)音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐(zuo)听雁声阵阵传来。

魂魄归来吧!
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
他们灵光(guang)闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
连绵的山峦围(wei)绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱(ai),多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。

注释
⑸孤村:孤寂荒凉的村庄。
(163)明良喜起——《尚书·益稷》记载:虞舜作歌:“股肱喜哉,元首起哉!”皋陶和歌:“元首明哉,股肱良哉!”这是君臣互相勉励敬重的话。
197.昭后:周昭王。
102.封:大。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
6.沃日(wò rì):冲荡太阳。形容波浪大。沃,用水淋洗,冲荡。
文:花纹,装饰。言人之有言,所以文饰其身。
(50)武安:今属河北省。
(73)颛顼:北方上帝之名。

赏析

  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美(ru mei)丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中(an zhong)设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一(di yi)部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是(er shi)非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

唐应奎( 南北朝 )

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简 介

唐应奎 唐应奎,连州人。明洪武、永乐间膺制举人材。官至兵部员外郎。事见清道光《广东通志》卷六四。

谒金门·帘漏滴 / 所醉柳

"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 蔺安露

烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。


早春呈水部张十八员外 / 张廖文轩

"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
小人与君子,利害一如此。"
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。


核舟记 / 接若涵

数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"


题稚川山水 / 佟从菡

柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,


前出塞九首·其六 / 帅乐童

所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"


劲草行 / 乙畅畅

"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
食店门外强淹留。 ——张荐"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 泥火

"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。


论诗三十首·十四 / 乾戊

"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。


芙蓉楼送辛渐二首 / 钭丁卯

方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"