长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
兴与时髦背，年将野老齐。才微甘引退，应得遂霞栖。"
江总外家养，谢安乘兴长。下流匪珠玉，择木羞鸾皇。
"北斗三更席，西江万里船。杖藜登水榭，挥翰宿春天。
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
欲别上马身无力。可怜为人好心事，于我见子真颜色。
繐帐尘空暗，铭旌雨不飞。依然旧乡路，寂寞几回归。"
"禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
岩空驺驭响，树密旆旌连。阁影凌空壁，松声助乱泉。
chang an da dao bian .xie dan shui jia er .you shou chi jin wan .yin man wu suo yi .
.juan ke cheng gui zhou .chun xi yao jiang mu .qun lin jie ming se .gu bo you jia qu .
xing yu shi mao bei .nian jiang ye lao qi .cai wei gan yin tui .ying de sui xia qi ..
jiang zong wai jia yang .xie an cheng xing chang .xia liu fei zhu yu .ze mu xiu luan huang .
.bei dou san geng xi .xi jiang wan li chuan .zhang li deng shui xie .hui han su chun tian .
.jiang jun xi zhuo cong shi shan .tie ma chi tu zhong liang xian .pi jian zhi rui lue xi ji .
yu bie shang ma shen wu li .ke lian wei ren hao xin shi .yu wo jian zi zhen yan se .
sui zhang chen kong an .ming jing yu bu fei .yi ran jiu xiang lu .ji mo ji hui gui ..
.lu shan zuo ni jiang tian zhu .geng you si ming yi yi wu .
yan kong zou yu xiang .shu mi pei jing lian .ge ying ling kong bi .song sheng zhu luan quan .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能(neng)忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官(guan)了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民(min)的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发(fa)和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
来寻访。
流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！翻译二
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏(wei)国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！ 那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！ 信陵君不过是一个王室公子罢了 ，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！ 盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。 啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。 虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。 因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！
是我邦家有荣光。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
注释
夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。
⑩可怜春似人将老：唐刘希夷《代悲白头翁》：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。此句暗合此意。
（44）爱子：爱人，指征夫。
（11）二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守，俸禄为二千石。，即月俸百二十斛，这里是以禄俸为职务的代称。
②思无穷;思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。
⑨上春：即孟春正月。
12、以为一家：以天下为一家。以，介词。“以”后省宾语“之”（天下）。
《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。
反为后辈亵，予实苦怀缅。煌煌斋房芝，事绝万手搴。
律比昆仑竹，音知燥湿弦。风流俱善价，惬当久忘筌。
骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。"
落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。"
回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。芳名动北步，逸韵凌南皮。
故人湖外少，春日岭南长。凭报韶州牧，新诗昨寄将。"
"吾舅政如此，古人谁复过。碧山晴又湿，白水雨偏多。
"宠渥征黄渐，权宜借寇频。湖南安背水，峡内忆行春。
委曲承颜体，鶱飞报主身。可怜忠与孝，双美画骐驎。"
落落出岫云，浑浑倚天石。日假何道行，雨含长江白。
考室晋山下，归田秦岁初。寒云随路合，落照下城馀。
"禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期，鸣雁亭边人去时。
耻作纤鳞喣，方随高鸟飞。山经商岭出，水泛汉池归。
"闻道花门破，和亲事却非。人怜汉公主，生得渡河归。
"君不见官渡河两岸，三月杨柳枝。千条万条色，
"暂往比邻去，空闻二妙归。幽栖诚简略，衰白已光辉。
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
夜月松江戍，秋风竹坞亭。不知行远近，芳草日青青。"
"高栋曾轩已自凉，秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪，
牵缠加老病，琐细隘俗务。万古一死生，胡为足名数。
淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。"
头飞攒万戟，面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮，天愁白日昏。
似闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃。"
及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。"
"遗令奉君王，嚬蛾强一妆。岁移陵树色，恩在舞衣香。
时菊凝晓露，露华滴秋湾。仙人酿酒熟，醉里飞空山。
城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。"
"晓见苍龙驾，东郊春已迎。彩云天仗合，玄象太阶平。
"星坼台衡地，曾为人所怜。公侯终必复，经术昔相传。
积雪迷何处，惊风泊几时。大臣能护法，况有故山期。"
"禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。
"长安不可望，远处边愁起。辇毂混戎夷，山河空表里。
月色空知夜，松阴不记春。犹怜下生日，应在一微尘。"
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
朝士兼戎服，君王按湛卢。旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。
"文星垂太虚，辞伯综群书。彩笔下鸳掖，褒衣来石渠。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。
"结交意不薄，匪席言莫违。世义随波久，人生知己稀。
"仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
转致水中央，岂无双钓舟。顽根易滋蔓，敢使依旧丘。
终然备外饰，驾驭何所益。我有平肩舆，前途犹准的。
别岸迥无垠，海鹤鸣不息。梁城多古意，携手共凄恻。
地出流沙外，天长甲子西。少年无不可，行矣莫凄凄。"
少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。
高兴陪登陟，嘉言忝献酬。观棋知战胜，探象会冥搜。
解龟逾卧辙，遣骑觅扁舟。徐榻不知倦，颍川何以酬。
石路寒花发，江田腊雪明。玄纁倘有命，何以遂躬耕。"
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
信矣草创时，泰阶速贤良。一言顿遭逢，片善蒙恩光。
"曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。
"客鸟倦飞思旧林，裴徊犹恋众花阴。
练湖东望接云阳，女市西游入建康。行乐远夸红布旆，
"爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁，
"盛名天下挹馀芳，弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋，
莫言来往朝天远，看取鸣鞘入断云。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客，芳草归时失意人。
骊宫户久闭，温谷泉长涌。为问全盛时，何人最荣宠。"
铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。
途殊迹方间，河广流且驶。暮帆望不及，览赠心欲醉。
淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。"
碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。
庙算高难测，天忧实在兹。形容真潦倒，答效莫支持。
"汤公多外友，洛社自相依。远客还登会，秋怀欲忘归。
草色田家迥，槐阴府吏迎。还将海沂咏，籍甚汉公卿。"
内分金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空馀泣聚萤。
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
"宛陵女儿擘飞手，长竿横空上下走。已能轻险若平地，
"十年归客但心伤，三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月，
承诏选嘉宾，慨然即驰轺。清昼下公馆，尺书忽相邀。
深诚补王室，戮力自元昆。三止锦江沸，独清玉垒昏。
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
出镇忽推才，盛哉文且武。南越寄维城，雄雄拥甲兵。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，