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迎新春·嶰管变青律

清代 / 陆元泓

想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
"石门新长青龙髯,虬身宛转云光黏。闻君爱我幽崖前,
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。
几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
月明中。"


迎新春·嶰管变青律拼音解释:

xiang dao yi yang geng wu shi .bing jiang huan qing feng ting wei ..
kou chuan jing fei cui .nen yu tai xiang bi .hong ri yu shen xi .yan zhong yao jie xi .
peng sheng zuo fu cha san pian .mao shi chuan shi jiu ban sheng .
chun yu wan .xi die you feng hua lan man .ri luo xie jia chi guan .liu si jin lv duan .
kun wu xian ren ke fang fei .yu nv xin pao zhi jin ji .wu zhi yi sui qing lu di .you qing ying hua su yun fei .qing yao shuang xia chan fang leng .hao shou tian bian niao shi xi .zui yi qi zhou jiu you chu .ri xie shuang jiang zhe hua gui .
.shi men xin chang qing long ran .qiu shen wan zhuan yun guang nian .wen jun ai wo you ya qian .
.qiu ma du lu shui .bei lai ru niao qing .ji nian qi feng que .yi ri po gui cheng .
.dong feng zhe jin zhu hua hui .shi ge ting tai leng ru shui .huang li she hua tiao liu yin .
huai ci gui lai wo zhen shu .bai yun man ta bi men chu .cao .xuan .wei xin yang xiong bing .li fa cong zhi ruan ji shu .duan zhang xi yang bei xi shuai .fang tang qiu shui lao fu qu .nan cun kou zao hu nan de .yi ren kuang feng juan bi lu .
yan yu lou tai an ai jian .hua tu hun shi zhe jiang shan .zhong yuan ban dang shui hui shou .zhi you chun sui bei yan huan .
ji zhang qin zun gong yi qiu .yan gui chao jin wu xiang gou .you si bu gua shan ren yan .zhi chen dong feng ru bie lou .
tian ya yi qu wu xiao xi .zhong ri chang xiang yi .jiao ren xiang yi ji shi xiu .
zhi dai dan xiao chou zhi liao .bai yun shen chu shi gui cheng ..
yue ming zhong ..

译文及注释

译文
这(zhe)两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自(zi)得地徘徊游逛。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少(shao)听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
  回首往昔,那曾(zeng)经的风流繁华恍(huang)然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章(zhang)华台走马挥金鞭。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足(zu)以了解我的志向所在。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。

注释
⑥狖:黑色的长尾猿。
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
九区:九州也。
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
粲粲:鲜明的样子。
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”
⑺花枝:开有花的枝条。唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。”

赏析

  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯(zhi bo)。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  这首七绝(qi jue)以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描(suo miao)摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同(ming tong)时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的(ming de)这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

陆元泓( 清代 )

收录诗词 (5732)
简 介

陆元泓 明末清初江南常熟人,字秋玉。以志节自励。无家。自画尺幅之像,号“水墨中人”。

临江仙·深秋寒夜银河静 / 高得旸

蝉吟人静,残日傍,小窗明。
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
"长铗归来乎食无鱼。
隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。
一鸡死,一鸡鸣。
思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休,月明人倚楼。
兽鹿如兕。怡尔多贤。
"天口骈。谈天衍。


酒泉子·长忆观潮 / 钱大昕

"云轻柳弱。内家髻要新梳掠。生香真色人难学。横管孤吹,月淡天垂幕。
寻思往事依稀梦,泪脸露桃红色重。鬓欹蝉,钗坠凤,
"古繁华茂苑,是当日、帝王州。咏人物鲜明,土风细腻,曾美诗流。寻幽。近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
作鸳鸯。
满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。
年渐晚,雁空频。问无因。思心欲碎,愁泪难收,又是黄昏。"
浅不可与测深。愚不足与谋知。
不知今夕是何年。海水又桑田。"


壬辰寒食 / 蒋曰豫

暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
我王废兮。趣归于薄。
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。"
"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
鼎饪和方济,台阶润欲平。扶天咨协力,并日召延英。
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 王焘

迹系心无极,神超兴有馀。何当解维絷,永托逍遥墟。"
药验桐君录,心齐庄子篇。荒村三数处,衰柳百馀年。
"山有木工则度之。
兄则死而子皋为之衰。"
"矬人饶舌,破车饶楔。(父属醆云:“裴勋饮十分。”)
鸥鹭何猜兴不孤¤
往馈之马。鸲鹆跦跦。
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤


衡阳与梦得分路赠别 / 师严

夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
大虫来。
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
天畔三秋空复情,袖中一字无由得。世人易合复易离,
争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续¤


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 左绍佐

玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
北人虽泛南流水,称意南行莫恨赊。道路先经毛竹岭,风烟渐近刺桐花。舟停渔浦犹为客,县入樵溪似到家。下马政声王事少,应容闲吏日高衙。
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
取我田畴而伍之。
乱其纪纲。乃底灭亡。


唐临为官 / 吕惠卿

内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,
翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县。故衣谁当补,新衣谁当绽。赖得贤主人,揽取为吾袒。夫婿从门来,斜柯西北眄。语卿且勿眄,水清石自见。石见何累累,远行不如归。
最好凌晨和露看,碧纱窗外一枝新。"
不自为政。卒劳百姓。
萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。
玉皇亲看来。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 陈堂

打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
高鸟尽。良弓藏。
任万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天。黄粱炊未熟,梦惊残。
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
"晴烟幂幂。渐东郊芳草,染成轻碧。野塘风暖,游鱼动触,冰澌微坼。几行断雁,旋次第、归霜碛。咏新诗,手捻江梅,故人赠我春色。
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。
争生嗔得伊。


寄内 / 释仲休

离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
秀弓时射。麋豕孔庶。
长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
朦胧烟雾中¤
三生文采赵公子,四海声名仇使君。弹琴不作《广陵散》,焚香遥驻博山云。玉署春来莺漫语,繻衣人去雁空闻。龙蛇两纸光如玉,即是安西与右军。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 刘有庆

舞裀歌扇花光里,翻回雪,驻行云。绮席阑珊,凤灯明灭,谁是意中人。"
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
大命其倾。威兮怀兮。
空赢得,目断魂飞何处说¤
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。