译文
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
妻子一人孤独凄清的(de)(de)盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身(shen)在(zai)远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟(xie)带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
今天终于把大地滋润。
秋风凌清,秋月明朗。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒(xing)。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听(ting)说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
⑶一:助词,加强语气。名做状。
张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人。
35.驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远。)驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
37.为此:形成这种声音。
4、致:送达。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
元:原,本来。
沦惑:迷误。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。