首页 古诗词 终身误

终身误

金朝 / 翟绳祖

莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。


终身误拼音解释:

mo qu jin tang gu .chang ling yu zhou xin .bu guo xing jian de .dao zei ben wang chen .
qun gong fen lu li .sheng lv yao pei hui .shu jian ming zhong ding .zhen yi fa dou kui .
da wu qu gao dong .chang cheng sao yi die .ping sheng bai yu shan .ling luo jiao long xia .
.bei deng bo xie dao .hui shou qin dong men .shui shi zao wu gong .zao ci tian chi yuan .
neng qing an du lian xia jian .yi dui qin shu chuang wai kan .wei jun cheng yin jiang bi ri .
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
si lin jie yu fu .jin zhu duo xian tian .qie yu xue geng diao .yu si qiu lao yan ..
ye fu ke lian ren .hu er ju li zao .zhuo lao bi zai yan .jin zui shu huai bao .
hu wei qing guo zhi .chu ru an jin que .zhong yuan you qu chu .yin ren yong ci wu .
.qian ting yi ye xia .yan nian hu bei qiu .bian jie jin chu zhi .fen han huo zheng liu .
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
tong ping xiang ying luo .yu zhou bao xu yuan .yong yuan diao shen ding .yao shi tai wan nian ..
yang yang zhi hua xi .ri jian shen rou .yu wen da huo xi .da yuan you you ..
chen ji yao xing dong .yuan ling sha qi ping .kong yu jin wan chu .wu fu sui wei qing .

译文及注释

译文
五原的(de)春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
姿态美好(hao)举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
生(sheng)时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
开国以(yi)来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下(xia)来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力(li)强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈(chen) 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。

注释
15.断岸千尺:江岸上山壁峭立,高达千尺。断,阻断,有“齐”的意思,这里形容山壁峭立的样子。
⑺高举:高出世俗的行为。在文中与"深思"都是《渔父》佚名 古诗对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
课:这里作阅读解。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。

赏析

  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州(zhou)作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字(zi)用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统(dui tong)治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以(yi)使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世(yu shi)南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

翟绳祖( 金朝 )

收录诗词 (9463)
简 介

翟绳祖 广东广州人,字从先。少有奇节,重信义,好读书。云南巡抚李材被诬下狱,绳祖与之素不相识,竟伏阙上书,讼材冤,因得赦出。

小重山·谁向江头遗恨浓 / 昙埙

寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,


南乡子·新月上 / 黄爵滋

昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。


地震 / 汪沆

"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 孔绍安

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,


馆娃宫怀古 / 吴国伦

"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 林光宇

"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。


水龙吟·西湖怀古 / 鲁君贶

"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 释德光

惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。


已凉 / 冯延巳

日夕云台下,商歌空自悲。"
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。


公无渡河 / 何千里

"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。