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摸鱼儿·午日雨眺

元代 / 窦常

旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。


摸鱼儿·午日雨眺拼音解释:

jiu shi neng wei tai .xin zhi yi an shu .zhi sheng qie geng zao .zhi you bu guan qu .
.jiang nan chun cao chu mi mi .chou sha jiang nan du chou ke .qin zhong yang liu ye ying xin .
he hun pai tie qi .qing xu san jin eL.zei chen biao ni jie .xiang he yi cheng gong .
.gu si chuan deng jiu .ceng cheng bi ge xian .xiang hua tong fa lv .jing pei ru shen shan .
hu lang kui zhong yuan .yan de suo li zhu .ge hong ji xu jing .bi shi chang ci lu .
mo shang cang lin wo gu qiu .jiu qu ban ying fei yu ji .san shan he chu shi xian zhou .
kuang ge hao ai tao peng ze .jia ju wei cheng xie fa cao .ping sheng le shi duo ru ci .
qi qi hu shang yu .yue jing shan zhong xi .diao ting huo xiang feng .jiang li you kan zhai .
kong li chou shu zi .shan zhong ji cai wei .bo bei yao hu ba .bao bei su he yi .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
liu long zhan han que .wan qi lue yao xu .xuan shuo hui tian bu .shen du yi di che .
xing yi wu fu yan .gui yu shang wo shen .ru he yan zhao chui .hu yu ping sheng qin .
yong zhi tong pu yong .ji liu gao shi nu .zhong dang gua fan xi .tian yi nan gao su .
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
deng gao lin jiu guo .huai gu dui qiong qiu .luo ri hong yan du .han cheng zhen chu chou .
.xi shuai yi qiu si .hui lan reng bi zi .cuo tuo xian fu ke .tan xi ci liang shi .
gao zhai yi yao er .jue yu gai chun hua .sang luan dan xin po .wang chen wei yi jia .
.jia ren jue dai ge .du li fa hao chi .man tang can bu le .xiang xia qing xu li .

译文及注释

译文
隋炀帝为南游江都不顾安全,
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女(nv)之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如(ru)此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以(yi)周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口(kou),却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易(yi)被人察觉。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
梅花稀(xi)疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千(qian)家。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
可是贼心难料,致使官军溃败。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
怀乡之梦入夜屡惊。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

注释
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
⑤恻恻:凄寒。
可人:合人意。
沙衍:水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征,南绝沙衍。

赏析

  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官(ming guan),如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说(di shuo):“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置(qi zhi)州县,不被看重的叹息。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

窦常( 元代 )

收录诗词 (1619)
简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

天净沙·为董针姑作 / 释本先

清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,


黄山道中 / 赵介

不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
千树万树空蝉鸣。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。


倾杯·金风淡荡 / 释仲休

徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 郑少连

"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"


渡江云三犯·西湖清明 / 朱敦儒

天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。


蟾宫曲·咏西湖 / 何伯谨

去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。


阮郎归·美人消息隔重关 / 万崇义

"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"


贼退示官吏 / 韦骧

"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。


望江南·超然台作 / 云名山

邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。


一箧磨穴砚 / 崔江

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。