译文
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
(二)
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
所希望的是平定叛乱,功(gong)成身退,追随鲁仲连。
高(gao)高的昆(kun)仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
关西地区来的老(lao)将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
即使(shi)乐毅再生,到如今这样(yang)的形势,也只有逃命的份儿。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于(yu)民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由(you)此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠(zeng)给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
注释
(57)境:界。
洞庭:湖名,在湖南岳阳西南。
夜游宫:词牌名。《清真集》入“般涉调”。双调五十七字,前后片各四仄韵。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。