译文
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以(yi)治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就(jiu)去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广(guang)阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
您如喜(xi)爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞(qi)。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空(kong)中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
注释
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
195.伐器:作战的武器,指军队。
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。
榜掠备至:受尽拷打。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。