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杨柳枝 / 柳枝词

清代 / 李良年

"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

.dong men chun shang qian .yang liu wei cheng yin .yan ying chou xie ri .ying sheng yuan gu lin .
xing yin yu liu nuan .yi zhao cao mao pin ..
ye shu yun cang huo .jun cheng shu yong chen .shao nian he suo zhong .cai zi you qing pin ..
wu shi yu nian bie .ling ping dao bu xing .que lai shu chu zai .chou chang si qian sheng .
han wei wen zhang sheng .yao tang yu lu chen .mi ci tou shui shi .jing yi chu sha jin .
yan zhi peng hao wan .lin chuan jing qi cheng .sa ran cheng yi sou .shui geng mu xian teng ..
yu qian feng bai na .ye xia bi zhong guan .ruo bian xun yang qu .xu jiang jiu ke huan ..
ling hua ning fan yan .gui shu ying qing xian .le guang pi yun ri .shan tao juan wu nian .
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
en zhan chang shou jiu .gui yi tong xin ren .man zhuo gong jun zui .yi bei qian wan chun .
xiang fei qi xia zhu cheng ban .zi gui ye ti jiang shu bai ..
.zi yong jin qian mai jin zai .er nian fang shi de hua kai .
yun sheng fan yu shi fan chuang .pu tuan seng ding feng guo xi .wei an yu ge yue duo jiang .
zhu qi ming tian gu .bai chuan duan su ce .xia jian zhu fu ying .lan ji huang shang bi .

译文及注释

译文
我问江水:你还记得我李白吗?
你若要归山无论深浅都要去看看;
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
  子皮想让尹何治理一(yi)个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是(shi)伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情(qing),小人总是使自己懂得那些微小的眼(yan)前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时(shi),在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
深秋时节,梧桐(tong)树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。

注释
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
[1]二十四花期:指花信风。
13.制:控制,制服。
4、种:文种,越大夫。太宰:官名。嚭:吴国大臣名,善于逢迎,深得吴王夫差宠信。
⒂稳暖:安稳和暖。
15、私兵:私人武器。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
1.水调歌头:词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。

赏析

  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想(lian xiang)到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随(shan sui)平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易(ju yi) 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之(zong zhi),“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹(yuan zhen)。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

李良年( 清代 )

收录诗词 (1837)
简 介

李良年 (1635—1694)清浙江秀水人,字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并着诗名,时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人,持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科,罢归。有《秋锦山房集》。

驺虞 / 勇庚寅

"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。


夏昼偶作 / 莫癸亥

"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"


美女篇 / 尉迟康

繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"


开愁歌 / 死白安

"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
合望月时常望月,分明不得似今年。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
征轺星乍动,江信潮应上。烟水飞一帆,霜风摇五两。
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"


梦江南·九曲池头三月三 / 吴壬

弥天释子本高情,往往山中独自行。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。


奉陪封大夫九日登高 / 完颜之芳

"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"


凤求凰 / 南宫卫华

"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。"
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 浮尔烟

"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,


赠韦秘书子春二首 / 苏平卉

贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。


长安春 / 西门松波

如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"