生查子·惆怅彩云飞

亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密，白鸟翻空去复回。
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
"遍识青霄路上人，相逢只是语逡巡。
今日槐花还似发，却愁听尽更无声。"
禅房空旦暮，画壁半陈隋。绕径苍苔迹，幽人来是谁。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦，人间除醉即须愁。
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"

标签相思乐府感叹赞美伤怀

生查子·惆怅彩云飞拼音解释:

qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .
le tian le tian .ke bu da ai .er jin er hou .ru yi ji er shi .ke er yin .
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .
.meng gong lu sheng ren .bei zhu qin shi yuan .huo xing xiao qiang nei .wan li fang huo gen .
yu cong shen nv xia bian lai .qing pu ying shui shu huan mi .bai niao fan kong qu fu hui .
zheng shi ting rao xiang yu chu .yuan yang fei qu ji liu zhong ..
ji jin yi niao sheng bu duan .wen dao kan hua chun geng fan .cong rong yi na fen ruo you .
.bian shi qing xiao lu shang ren .xiang feng zhi shi yu qun xun .
jin ri huai hua huan si fa .que chou ting jin geng wu sheng ..
chan fang kong dan mu .hua bi ban chen sui .rao jing cang tai ji .you ren lai shi shui ..
chen wang xiao shao jiu gu zhong .qing bi jian guo su wang miao .cui hua gao ying da fu song .
qu sui dong zhi ri .bai wo li wo pang .zhu er yuan er gui .reng qie shou ming chang .
luo qi sui pin mian wai qiu .shi shang tan mang bu jue ku .ren jian chu zui ji xu chou .
jin ri kan shan ren bu hui .ying tang zhong shi bie lai seng ..

译文及注释

译文
高卧林下(xia)正愁着春光将尽，掀(xian)开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子(zi)邀我访问他家。
碧绿的圆荷天生净洁，向着清浅(qian)的沙(sha)洲，遥远的水边，它亭亭摇曳，清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪，抱着一片素洁的心田，能将多少炎热卷掩？两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语，且不要，向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟，将荷丛搅碎像千叠翠云。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，《读书》陆游古诗(shi)的本意原在于黎民百姓。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头(tou)，日月照耀着金银做的宫阙。
我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
草屋的茅檐又低又小，溪(xi)边长满了碧绿的小草。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
世上难道缺乏骏马啊?

注释
④题：上奏呈请。
⑷百：虚数，指数量多。两：同辆。御（yà）：同“迓”，迎接。
66.若是：像这样。
⒅彩仗：宫中的彩旗仪仗。
⒀黄云：日暮之云。李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。”萧条：寂寥、冷落。
金猊（ní）烬冷：金猊炉内香灰已冷。金猊，狮形的铜香炉。
飞燕：赵飞燕，西汉皇后

赏析

　　全诗通俗易懂，朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇，如《易经·乾卦·文言》说：“同声相应，同气相求，云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己，足见两人感情深厚。
　　而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的(cai de)人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流(liu)，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
　　明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
　　暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
　　次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
　　“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
　　《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
　　春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
　　始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟(zhi fen)墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
　　三、四句承上而来，抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所；夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧，徒添知己之思；芳草连天，益增离别之恨。离思是无形的，把它寄寓在路远山长的景物中，便显得丰满、具体，情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者，引发出丰富的联想来，思致活泼，宛转关情。
　　“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀《菊》郑谷古诗，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，《菊》郑谷古诗花独具的神韵风采，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那(chu na)清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷古诗花特有的形象，也感受到了《菊》郑谷古诗花和那特定的(ding de)环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
描绘具体细致　　在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后，作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字，笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征，也最能体现作者的审美趣味。因而，本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能，使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格，另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变，带动出意象的轻转，使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切，以“露”的笔墨出之，牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化，其用笔如此，堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的，即由繁闹到幽静。“声若聚蚊，不可辨识”，歌喉相斗，雅俗既陈，嘈杂的声浪，莫之能辨，是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照，但不是作者审美的最终目标，他所欣赏的是“一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻”，是“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际”，可见，作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空，石光如练”“月影横斜，荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现，才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受，确定了他独特的审美个性，他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐，而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照，作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用，由此又产生出作者独特的审美评价：“听者魂销”，“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心，不是在横长的空间感上取胜，而是在时间的不断推移上使意境导向深入，并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是，这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百，未几──数十人，已而──三四辈，比至──一夫。从不可辨识至音若细发，却响彻云际，境界每一移位，则主体审美情思便深入一层，如螺丝钻木，又如开沟掘井，直至审美的核心地带，发露最主要的审美情趣为止，即“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这里时域的按步换形，带来审美趣味的登堂入室。声态描述至此已是情尽意满，作者才突然抽出笔来，写到虎丘的自然山水景象，“剑泉深不可测，飞岩如削”，这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉，大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵，不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》)，“信口而出，信口而谈”(袁宏道《与张幼于》)，兴之所至，不拘成法，显得洒脱自如，擒纵自便。到这一段，全文才写到游虎丘的主体“我”，这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面，而是隐藏在直接形象之中，引导人们去体味间接形象的存在。
　　“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
　　第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。

创作背景

　　此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。

范柔中( 南北朝 )

收录诗词 (6148) 首

简介

范柔中宋建昌军南城人，字元翼。神宗元丰八年进士。累官太学博士。哲宗元符二年，上书言事，坐停官，羁管雷州。其学长于《春秋》，有《春秋见微》。

鹬蚌相争 / 裴光庭

昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
"剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，
"晓上上方高处立，路人羡我此时身。
花落能漂酒，萍开解避船。暂来还愈疾，久住合成仙。
"新居多野思，不似在京城。墙上云相压，庭前竹乱生。
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。
欲追谢守行田意，今古同忧是长人。"

标签忧国忧民抒怀思乡描写雪婉约

祝英台近·剪鲛绡 / 李着

百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力，挥金退傅施家财。
昔人怀井邑，为有挂冠期。顾我飘蓬者，长随泛梗移。越吟因病感，潘鬓入愁悲。北指邯郸道，应无归去期。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。"
"笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，
"醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。

标签春天励志惜时孤寂写花

西江月·真觉赏瑞香二首 / 何歆

"度岭春风暖，花多不识名。瘴烟迷月色，巴路傍溪声。
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。
"临岐终日自裴回，干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变，
为报江山风月知，至今白使君犹在。"
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
晨光秋更远，暑气夏常轻。杯里移樯影，琴中有浪声。
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。

标签隐居怀才不遇描写秋天唐诗三百首梅花

癸卯岁始春怀古田舍二首 / 顾煚世

"旧有潢污泊，今为白水塘。笙歌闻四面，楼阁在中央。
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
"洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。
异花奇竹分明看，待汝归来画取真。"
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
闻笛花疑落，挥琴兴转来。曲成非寡和，长使思悠哉。"
"人厌为霖水毁溪，床边生菌路成泥。

标签寓理早教悲愤读书羁旅

西江月·咏梅 / 高炳

一夜城中新雨晴，御沟流得宫花出。"
养拙甘沈默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。"
此际那堪重分手，绿波芳草暂停舟。"
好入天子梦，刻像来尔求。胡为去吴会，欲浮沧海舟。
与子久相从，今朝忽乖离。风飘海中船，会合难自期。
"秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
"绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。

标签描写月亮感慨羁旅重阳节古诗三百首

行行重行行 / 贯休

日色临仙籞，龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓，献寿侍三公。
世事知难了，应须问苦空。羞将看花眼，来入梵王宫。
十二年前边塞行，坐中无语叹歌情。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树，鹭起湖田片雨秋。
临书爱真迹，避酒怕狂名。只拟随麋鹿，悠悠过一生。"
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
微霜风稍静，圆月雾初开。此思谁能遣，应须执酒杯。"
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。"

标签友人送别饮酒唐诗三百首描写菊花

遣悲怀三首·其一 / 王汝璧

高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。
"吴王爱歌舞，夜夜醉婵娟。见日吹红烛，和尘扫翠钿。
共知亭下眠云远，解到上头能几人。"
今到诗家浑手战，欲题名字倩人书。"
今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒。"
里闾争庆贺，亲戚共光辉。唯我门前浦，苔应满钓矶。"
"泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。

标签隐居写景描写月亮诗经咏史

咏院中丛竹 / 石公弼

"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。"
"西来渐觉细尘红，扰扰舟车路向东。
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。"
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环珮碎丁当。

标签描写月亮宋词精选古诗三百首端午节孤寂

水调歌头·我饮不须劝 / 林斗南

"叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，
同游山水穷，狂饮飞大觥。起坐不相离，有若亲弟兄。
靡敢受荣。宸严再临，俾抚百城。恋此莫处，星言其征。
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。"
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。"
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
来时玉女裁春服，剪破湘山几片云。"

标签隐居咏物隐居孤寂故事

陈涉世家 / 李士桢

劝僧尝药酒，教仆辨书签。庭际山宜小，休令着石添。"
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。"
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
一年怅望秋将尽，不得常娥正面看。"

标签友人劳动写雨中秋节咏物