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洞仙歌·咏黄葵

元代 / 王凤娴

"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

.qiong yin cang cang xue fen fen .xue shen mei jing ni mai lun .dong jia dian qian gui ai ye .
sai shang feng yu si .cheng zhong xiong di qing .bei sui yuan li wei .nan song yan lai sheng .
zhi ta rong kuang fei .shi guan ju dou shao .lan gan fang ji jing .mi shi dai chi jiao .
ru wen feng guo chen .bu dong jing zhong shui .qian shi yu yuan jing .gong zai qi fu qi .
.ye xing da du mi li xiang .ai jiang gao shu ji ren jia .
mo yan san shi shi nian shao .bai sui san fen yi yi fen ..
.chao yi shi bu shu .mu yi shi bu shu .bu shu shi wei jing .xi shuai ming zuo yu .
hu bo fan si jian .shuang cao sha ru dao .qie mo kai zheng zhao .yin feng zheng nu hao ..
sui zhe qi huang yuan .huan fei song bie yu .tong jie qin ai ge .dian wang you peng fu .
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
zhao xi dong nan wu yu yue .huang yi xiao shi lu xing ming .ling chu chang an cheng di xing .
.ge qian xia ma si pei hui .di er fang men shou zi kai .xi wei bai mian shu lang qu .
.suo bing you qiao zhuo .bu ke gai zhe xing .suo fu you hou bao .bu ke yi zhe ming .
gui lai song luo xia .bi hu he xiao ran .jing sao lin xia di .xian shu chi pan quan .
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
bai guo can za zhong .qian zhi ci di kai .tian shi you zao wan .di li wu gao di .
se wei tian xia yan .xin nai nv zhong lang .zi yan zhong bu xing .jia po shen wei wang .

译文及注释

译文
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡(zhan)都很暖和,我和猫儿都不愿(yuan)出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
在大半(ban)广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气(qi)。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
从南山截段竹(zhu)筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净(jing)净。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
精心构思撰写文(wen)章,文采绚丽借得幽兰香气。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
现在寒(han)风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜

注释
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。
⑺戈相拨:兵器互相撞击。
萋萋:绿草茂盛的样子。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
⑷可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。
钟:聚集。
[18]兰羞玉酎[zhòu]:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。

赏析

  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山(shan)林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍(pao),全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很(dao hen)多关系关心着当时战争的时局。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起(bu qi)义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则(fang ze)是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

王凤娴( 元代 )

收录诗词 (6878)
简 介

王凤娴 王凤娴,生活在明神宗万历(1573~1620)前后,字瑞卿,号文如子,松江府华亭县(今上海金山吕巷颜圩村寒圩)人,建宁知府王善继女。解元王献吉之姐,宜春(今属江西省)令张本嘉妻。着有《翠楼集》、《贯珠集》、《焚馀草》五卷。《焚馀草》辑入《女中七才子兰咳二集》中。

何草不黄 / 单于永香

此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。


声声慢·秋声 / 慕容红梅

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 长孙付强

世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。


更衣曲 / 酒玄黓

手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"


豫让论 / 羊舌兴敏

连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"


满江红·汉水东流 / 保亚克

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。


上元侍宴 / 鄢小阑

把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。


清平乐·平原放马 / 帅赤奋若

早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。


玉楼春·春景 / 景己亥

"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,


论诗三十首·十七 / 公叔文鑫

去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,