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玉烛新·白海棠

未知 / 朱孝臧

"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。


玉烛新·白海棠拼音解释:

.li san men ge yan .niao ming shan jun zhong .yuan nian chang jiang bie .fu jue zuo yu kong .
.ai ai xian yu ren .chu guo tong bei xin .qi jin ji yi xue .he you bian qi zhen .
xiang qu ge cheng que .jia qi lv cu qian .ru he ri xi dai .jian yue san si yuan ..
qing tai shi shang jing .xi cao song xia ruan .chuang wai niao sheng xian .jie qian hu xin shan .
xun rao jiang wu ju .fan fei xing mo cai .gan cong shang yuan li .yin zhuo zi pei hui ..
xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .
.su jia chu dong cheng .cheng bang zao xia san .chu ri zhao long que .e e zai tian ban .
li wu ke fen she .yuan qing kan mie shen .xian yang gu cheng xia .wan qing dao miao xin .
fang ru zai wei shi .fu wu yong zhong yi .zhi zi shang en jue .sheng shi ruo liu shui .
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
pan shi heng yang ya .qian liu shu wei qiong .hui tan qing yun ying .mi man chang tian kong .

译文及注释

译文
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪(zan)相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同(tong)样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠(chang)婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
清晨,满(man)脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够(gou)正确评价玉器?
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。

注释
④林壑:树林和山谷。敛:收拢、聚集。暝色:暮色。霏:云飞貌。这二句是说森林山谷之间到处是一片暮色,飞动的云霞已经不见了。 
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
(14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。
[62]羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
广泽:广阔的大水面。
14.子:你。
⑵凤尾:凤尾琴;拨:弹拨。
⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。

赏析

  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言(yu yan)自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有(sheng you)声”的艺术效果。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义(yi yi)。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心(zhi xin)常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不(ren bu)给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避(bi)。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛(fang fo)世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原(de yuan)因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

朱孝臧( 未知 )

收录诗词 (7589)
简 介

朱孝臧 朱孝臧(1857~1931)晚清四大词家之一。一名祖谋,字古微、藿生,号沤尹、彊村,浙江归安(今吴兴县)人。光绪八年举人,次年进士,历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政,因与总督龃龉,引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名,为京官时,与王鹏运交,弃诗而专攻词。词作“融诸家之长,声情益臻朴茂,清刚隽上,并世词家推领袖焉。诗能入品。”着有词集《彊村语业》二卷,身后其门人龙榆生为补刻一卷,收入《彊村遗书》。

正气歌 / 曾兴宗

舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"


定情诗 / 路应

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
日与南山老,兀然倾一壶。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。


九辩 / 魏裔讷

霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


菩萨蛮·寄女伴 / 宋褧

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,


浪淘沙·把酒祝东风 / 潘定桂

鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 汪铮

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 释怀祥

烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 杨允

"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。


再游玄都观 / 芮熊占

下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,


晚泊岳阳 / 杜显鋆

"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
徒遗金镞满长城。"
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)