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春夜喜雨

元代 / 段继昌

"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"


春夜喜雨拼音解释:

.cong ma fu xiu shang .an bing liao shui yang .xi fen yan men qi .bei zhu lou fan wang .
.qun zi you zhu shan .shan han gui hua bai .lv yi han su e .cai zhe zi bu ke .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
.xiang xi huai yan qi .cong long chi guan xun .ke zhong wu ou zuo .guan wai xi li qun .
dang shi pei yan yu .jin xi hen xiang wang .yuan yu jie gao lun .qing chen chao jian zhang ..
qin cheng yi jiu lu .zhu li wen yan ru .zhi zi gui er shuo .huan shan jiang yin ju .
bu de yi .hu fen fei .jia zai yu jing chao zi wei .zhu ren lin shui song jiang gui .
en guang qi qiao cui .xi shang ye cheng ming .qiu se bian jiang shu .xiang si fen yi ying .
.xiao wen zai xian ye .mei you cang zhou xin .kuang yi bei chuang xia .meng you qing xi yin .
.nv luo fu shi bi .xi shui you meng long .zi ge man huang hua .juan juan han lu zhong .
dao he hui yin chang .fang chen jing ming xin .gu zhong chong xiang li .yuan lu ji chao lun .
shou ming chu yan hai .fen xiang zheng chu ci .cheng cong gan yi ji .yi diao qing chuan mei ..
qiao cui feng xin sui .mao fei jian jiu chun .chao lai ming jing li .bu ren bai tou ren .
fu jun mei sheng de .zhi dao qi zhong shi .shu wei hu li ju .you you zheng dong li .
.wo lai jiao zhi jun .nan yu guan xiong lian .si qi fen han shao .san guang zhi ri pian .
.huai nan wang jiang nan .qian li bi shan dui .wo xing juan guo zhi .ban luo qing tian wai .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .
ji cui sha chuang an .fei quan xiu hu liang .huan jiang ge wu chu .gui lu mo chou chang ..

译文及注释

译文
我(wo)心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井(jing)水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳(yang)很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣(ming)叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨(yu),旧愁之上又添新愁。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。

注释
⑧旧齿:故旧老人。
⑺轻生:不畏死亡。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
[2]暗黄看到绿成阴,春由他送迎:春天来时,柳条为暗黄色,春天去时,柳条为碧绿色。
[18]奇兵:乘敌不备进行突然袭击的部队。

赏析

  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事(shi shi)态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人(ni ren)化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民(zhi min)情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成(gou cheng)因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位(chuan wei)二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

段继昌( 元代 )

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简 介

段继昌 段继昌,字乃延,1901年出生,法库县法库镇人。1920年,段继昌于法库县官立中学堂毕业后,开始从事教育工作,先后在法库平治中学小学部、哈尔滨道里小学、齐齐哈尔市内小学、法库国高、法库高中任教,直至晚年。1961年8月13日,段继昌病逝,终年60岁。

题元丹丘山居 / 柴冰彦

私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
一向石门里,任君春草深。"
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。


过湖北山家 / 单于向松

释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。


梓人传 / 璩沛白

刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,


三部乐·商调梅雪 / 东门军献

"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。


与山巨源绝交书 / 端木子平

出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"


思佳客·闰中秋 / 姓困顿

为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。


京兆府栽莲 / 拓跋新春

偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 表醉香

"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。


周郑交质 / 公西海东

同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。


庐江主人妇 / 生新儿

方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
无事久离别,不知今生死。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。