译文
作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只(zhi)因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘(wang)。
笔墨收起了,很久不动用。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能(neng)同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
对月亮(liang)有什么好处,而有玉兔在其腹中?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚(chu)王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白(bai)了,还在书写《太玄经》。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
注释
(3)风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
⑺浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云:比喻奸邪小人。陆贾《新语·慎微篇》:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征。
(5) 丽质:美丽的姿质。
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
却来:返回之意。
⑹香红:指花,即以之代花。着一“隔”字,两鬓簪花,光景分明。