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子产论政宽勐

宋代 / 马祖常1

渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。


子产论政宽勐拼音解释:

jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
zhu ri chao reng qu .sui feng mu zi huan .bing sheng yi long ban .ye luo si yu guan .
xi ji jin ri cheng .xi che zai shao chuan .shuang zhong shui nan si .jin qing ling ling ran .
.qiu xi nan an ju fei fei .ji guan fan xian dui luo hui .hong ye shu shen shan jing duan .
shui fu tian xian shang long pan .shen xu yun gong fei jiang dao .ao pen xian yan ge hai lan .
wu que yu qian hui .huang hun bu jian lai .man jiao zhi fen xia .bi liao you zhong kai .
you shi fu zhang chu .jin ri bi men ju .lan zhao xin mo jing .xiu kan xiao zi shu .
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
.san nian you huan ye mi jin .ma kun chang an jiu mo chen .
tu bian fen yu shu .long di yao tong yi .hui dang tong gu chui .bu fu wen guan si .
na yi you ji bie shi feng .di heng long shuo lian sha ming .shan ru wu huan bi shu zhong .
si zai chui xi yin yi yi .tong nao nao xi e hu huo sui .zhang zhi gai xi lu xia .
yin huai jing luo jian .huan you he qi cao .shi wu chi jin liang .hong yong zheng zhui tao .
.ji yue guang ru lian .ying ting fu man chi .qiu shen wu re hou .ye qian wei han shi .
.lan yi qi xi wang qiu he .meng meng yuan wu fei qing luo .
xu zhi suo shen bei .wu wei tian zhi gao ..
.liang tou xian xian ba zi mei .ban bai ban hei deng ying wei .
.dang dai zhi yin shao .xiang si zai ci shen .yi fen nan bei lu .chang wen wang lai ren .

译文及注释

译文
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激(ji)我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第(di)二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
  阳山是天下荒(huang)僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋(wu)里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均(jun)在雨影之中。
假舆(yú)
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
小巧阑干边
早晨去放牛,赶牛去江湾。
(一)

注释
愔愔:幽静的样子。坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
〔9〕太湖:在今江苏省南部,面积二千四百多平方公里,是我国第三大淡水湖。旧说有三万六千公顷。
欲:欲望,要求。
由是:因此。
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。

赏析

  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物(jing wu),又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺(de yi)术魅力之所在。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄(ping ze),全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会(xiang hui)一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其(ji qi)(ji qi)变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

马祖常1( 宋代 )

收录诗词 (8534)
简 介

马祖常1 (1011—1057)饶州乐平人,字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史,坐事谪知宣州。后复任右司谏,以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年,转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易,善议论,杜衍、范仲淹皆称道之。

奉诚园闻笛 / 郭附

白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 丘为

今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"


昭君辞 / 陈逸赏

野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"


大瓠之种 / 黄庭坚

愿得青芽散,长年驻此身。"
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。


赠从弟南平太守之遥二首 / 谷宏

隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,


潇湘夜雨·灯词 / 高均儒

"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"


更漏子·出墙花 / 吴懋谦

闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"


忆江上吴处士 / 劳孝舆

"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。


孙泰 / 赵瞻

却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"


秋江送别二首 / 杨玉香

秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"