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国风·邶风·谷风

未知 / 孔贞瑄

昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。


国风·邶风·谷风拼音解释:

zuo xiao meng li huan .yun nong zhu xi yue .jin chen lu dong men .zhang yin yu jun bie .
.luo ri chui xiao guan .qing chi fa zhao ge .chuan zheng xian hou du .an ji qu lai bo .
qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
ming zhu en shen fei sui jiu .chang jiang huan gong wu xi bin ..
san jun yao yi fu .wan li xiang chi zhu .jing pei you you jing chao yuan .
yi lu shou can yu .yu jia dai xi yang .he xu chou lv bo .shi zhe you hui guang ..
.ming fa hu shan dian .fei long gao zai tian .shan nan ping dui gong .shan bei yuan tong yan .
zuo fan lian song yun .fen xiang ru gui cong .wei jiang jiu ping bo .que ji bai yun zhong ..
yi wen bu xu zi .you hua xiao yao pian .hu ruo zai yun han .feng zhong yi ling ran ..
men qian gong huai mo .shi xiang yi hu dao .qiu lai shan yu duo .luo ye wu ren sao .
.yu long xun xiu shang .zhuo ba mian dong fang .bu neng chun feng li .chui que lan she xiang .
yu zhuo wan mu xian .xia zhao qian shan nong .cao xian chang yu lv .hua jing luo you hong .

译文及注释

译文
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨(hen)也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人(ren)们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却(que)发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大(da)地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没(mei)有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵(bing)库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。

注释
朝于齐:到齐国来朝见(齐王)。
[83]“叹匏瓜”二句:为匏瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜,星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹,无偶。牵牛,星名,又名天鼓,与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。
⒄谷:善。
4.浑:全。
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”

赏析

  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话(shi hua)》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童(jia tong)未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  其一
  全诗十二句分二层。
  陈子昂同时的人如卢藏用对(yong dui)陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是(gai shi)人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝(huang di)还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

孔贞瑄( 未知 )

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简 介

孔贞瑄 清山东曲阜人,字璧六,号历洲,晚号聊叟。孔子六十三代孙。中顺治十八年会试副榜,由泰安学正升云南大姚知县。归后筑聊园以自乐。究心经史,精算法、韵学。卒年八十三。有《聊园文集》、《操缦新说》、《大成乐律全书》等。

清平乐·瓜洲渡口 / 郑宅

严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。


闻官军收河南河北 / 王应芊

何时复来此,再得洗嚣烦。"
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 李天馥

赖尔还都期,方将登楼迟。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 王蛰堪

暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。


新植海石榴 / 赵师训

日暮归何处,花间长乐宫。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。


清明二绝·其一 / 徐纲

"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"


观沧海 / 胡莲

江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 魏晰嗣

蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。


与吴质书 / 叶矫然

远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
期之比天老,真德辅帝鸿。"
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。


星名诗 / 赵时春

目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
"为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,