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中秋玩月

元代 / 顾荣章

吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
云树森已重,时明郁相拒。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
如何得良吏,一为制方圆。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。


中秋玩月拼音解释:

wu sheng hao qing jing .shu shi qu qing chen .jin zi fang hao dang .si wei ding shi ren .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
di zhuo jing jia .xin xiang zai zi .shen zhi ting zhi .yong shou fu li ..
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
.hen bu feng jun chu he suo .qing song bai wu geng wu ta .tao ling wu nan zeng bu you .
hui shou si luo yang .kui ran bei zhen jian .jiu lin ri ye yuan .gu yun he shi huan ..
ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
ping ming xie dan ru xin feng .ri wan hui bian chu chang le .qing si bai ma ye you yuan .
ji jun bu rong su .cai duo fan lei zhen .qi dui shuang quan shui .huan shan wu zhu ren ..
li bie shui kan dao .jian wei geng ke jie .bing feng yao hai nei .wang ming ge tian ya .
.yuan xue lin hai jiao .heng ci mei tai shi .jun zhai san si feng .ru you ling xian ji .
gui ji zhong liu wang .kong bo liang an ming .lin kai yang zi yi .shan chu run zhou cheng .hai jin bian yin jing .jiang han shuo chui sheng .geng wen feng ye xia .xi li du qiu sheng .
ru he de liang li .yi wei zhi fang yuan .
.qing feng jiang shang cang lang yin .bai yue gong zhong ying wu lin .fei you jing qing xin .
qiu qi su tian di .tai xing gao cui wei .yuan you qing ye yin .qi sheng yi he ai .
shu ge shan yun qi .qin zhai jian yue liu .quan qing lin ying jian .shu mi niao sheng you .

译文及注释

译文
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  周厉王不(bu)听,在这种情况下老百姓再也(ye)不敢公开发表言论指斥他。过了(liao)三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
耜的尖刃多锋利,
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(ao)翔云天。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡(xiang)记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官(guan),个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  君子说:学习不可以停止的。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。

注释
(62)昭:明。昊:广大。秦三公:秦国穆公、康公、共公。楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
106.雄雄赫赫:指国家成势强盛。
(27)阶: 登
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。

赏析

  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么(na me)凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞(fei wu)的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  十五从军征,八十始得归。道逢(dao feng)乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

顾荣章( 元代 )

收录诗词 (2593)
简 介

顾荣章 顾荣章(1460-1520),字时显,号筠轩。明无锡人。尝受经于俞铠。

过秦论(上篇) / 羽寄翠

朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。


渑池 / 商从易

"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,


倾杯·金风淡荡 / 完颜智超

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"


卜算子·春情 / 务壬午

相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"


薤露 / 闻人嫚

"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
守此幽栖地,自是忘机人。"


上阳白发人 / 公孙柔兆

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。


念奴娇·赤壁怀古 / 图门乙酉

月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"


题张十一旅舍三咏·井 / 南宫小杭

"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


曲池荷 / 轩辕春彬

"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 佟佳旭

江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。