首页 古诗词 沁园春·情若连环

沁园春·情若连环

魏晋 / 应物

顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
莫以曾见疑,直道遂不敦。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"


沁园春·情若连环拼音解释:

qing yin wu yi qian .ou zhu zan zu bei .bang shu xuan chao shi .fu ji can qian mei .
chui liu wan tiao si .chun lai zhi bie li .xing ren pan zhe chu .gui qie duan chang shi .
nan e yang chang xian .bei zou yan men han .shi yu yi rong ding .chui ci yi shi an .
.xie en xin ru feng huang cheng .luan ding xiang feng he yan ming .
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
rong yao fen ta ri .en guang gong ci chen .geng diao jin ding shan .huan nuan yu tang ren .
shu guo yu jian shu xing zi .yi jun qiu meng guo nan tang ..
cai zi feng liu ding nan jian .hu nan chun cao dan xiang si ..
ying mi jin jing jin .hua ming feng zhao tong .an zhi you jian ce .du yu san chu cong ..
jiu he qiong yao tiao .xin tan yang lun lian .yan hua luo you kai .shan yue que fu yuan .
mo yi zeng jian yi .zhi dao sui bu dun ..
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
.bian zhou shui miao miao .qu an fu chang tang .gu si chun shan shang .deng lou yi gu xiang .
.qiu se sheng bian si .song jun xi ru guan .cao shuai kong da ye .ye luo lu qing shan .
xin zi chou he mei .yan yu zhi lan bi .zuo lai zi yin yi .ri jue qu meng bi ..

译文及注释

译文
尾(wei)声:
坐骑的青骢马花纹如连钱,初(chu)春的杨柳含裹着缕缕云烟。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有(you)一名吏(li)目从北京来到这里,不(bu)知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南(nan)方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
孤独的情怀激动得难以排遣,
我的心追逐南去的云远逝了,
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

注释
(48)大夫种:春秋时越国大夫文种。勾践为吴王夫差战败,文种、范蠡等向夫差求和成功,免于灭国。后越攻灭吴国,称霸中原。
⑹可怜:使人怜悯。
12.行不足:百游不厌。足,满足。
我认为菊花,是花中的隐士;
张覆:张开树盖遮蔽
24.纷纷:多而杂乱。
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。

赏析

  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短(duan duan)的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描(de miao)写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光(guang),又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不(ye bu)担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔(chi li)枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

应物( 魏晋 )

收录诗词 (7936)
简 介

应物 宣宗大中间江南诗僧。曾居九华山。与罗邺有过往。事迹见《唐诗纪事》卷七四。《宋史·艺文志三》收其着《九华山记》2卷、《九华山旧录》1卷,皆已逸。《全唐诗》收诗2首。

生查子·窗雨阻佳期 / 亓官杰

马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。


杀驼破瓮 / 公良彦岺

"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"


东城送运判马察院 / 称壬申

路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,


清江引·托咏 / 拓跋敦牂

"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
境旷穷山外,城标涨海头。"
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"


吊白居易 / 桂靖瑶

忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。


葛生 / 第五梦秋

独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。


水调歌头·平生太湖上 / 兆思山

槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"


扁鹊见蔡桓公 / 昂友容

漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。


潇湘神·零陵作 / 别辛

经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。


送贺宾客归越 / 鲜于佩佩

鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。