蝶恋花·春江暖涨桃花水
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。
萧条独归路，暮雨湿村桥。"
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。"
红尘闹热白云冷，好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹，
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
手攀花枝立，足蹋花影行。生怜不得所，死欲扬其声。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
昨来遇弥苦，已复云离巘.秋草古胶庠，寒沙废宫苑。
辉赫车舆闹，珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马，鹦鹉唤家人。
蝶恋花·春江暖涨桃花水拼音解释:
qu jiang nian cao dian che xing .shui jia lv jiu huan lian ye .he chu hong lou shui shi ming .
xiao tiao du gui lu .mu yu shi cun qiao ..
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..
hong chen nao re bai yun leng .hao yu leng re zhong jian an zhi shen .san nian jiao xing tian luo yin .
que xiao xi jing li yuan wai .wu geng qi ma chen chao shi ..
hai tian wei yu san .jiang guo xian ai mie .shu tui yi fu gan .chao sheng chuan fang huo .
shou pan hua zhi li .zu ta hua ying xing .sheng lian bu de suo .si yu yang qi sheng .
fu fu bai biao he zhi zun .fu jian biao ren xian xin le .qing shu guo shi chuan zi sun .
zuo lai yu mi ku .yi fu yun li yan .qiu cao gu jiao xiang .han sha fei gong yuan .
hui he che yu nao .zhen qi niao shou xun .mi hou kan li ma .ying wu huan jia ren .
译文及注释
译文
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他(ta)们才高志大，一(yi)顾一盼都光彩四射。
此地三百年(nian)来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
太湖边只有你三亩的田宅，遥(yao)(yao)遥万里外凄凉凉一个妇人。
安居的宫室已确定不变。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人儿(er)在天涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望她还能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。
君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪(zan)等待唐复兴。
注释
（9）思：语助词。媚：美。
（7）恩私被：指诗人自己独受皇恩允许探家。
（30）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。
（44）扶：支持，支撑。
2.不道：张相《诗词曲语辞汇释》卷四：“不道，扰云不知也；不觉也；不期也。冯延已《蝶恋花》词：‘几日行云何处去？忘了归来，不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
38、江浦：长江沿岸。浦，水边的平地。黄旗：指王者之旗。
14.白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
⑻东风辇路，芳草年年发：东风吹到皇帝车架走的路，每年都长出青草。辇路，宫殿楼阁间的通道。
④春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义
赏析
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人(ling ren)朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
起笔两句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，劈空而来，突兀高亢，豪迈警策，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出(shuo chu)具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，能“参天地之化，关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生，傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的，从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。于是，文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”，并说明这种气无所不在，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间”。接着，连用三组排比句，从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，这组排比句是说，突然遇上这种浩然之气，能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩，可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句，引出对此气存在条件的评述：“其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣”，实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间，所以它的存在形式也变化不一，并不固定：“故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”以上三组排比句，如江海横流，浩浩奔涌，襄陵浸天，势不可挡。而为了疏荡其气，使文章形成顿挫，在一组和二组之间，用一设问句“是孰使之然哉”，表示意思的转换；在二组和三组之间，用一因果(yin guo)连词“故”，表示上下层之间的因果关系。三层写完，又用“此理之常，无足怪者”予以归纳小结，使其开合有序，奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论，虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此，它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人，涵育百代。
首联即点出题意。“杨子谈经所，淮王载酒过”，"杨”子便是西汉的儒者扬雄，而淮王便是淮南王刘安。这两人，一个喜好学术，一个擅长学术，可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所，并非有意让他们“关公战秦琼”，而是借汉喻唐，将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔，表面看，是说淮王重视贤才，载酒光顾贫寒的杨子宅，实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业，欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换，坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味，情致独到，别有会心。“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“兴阑”，即兴尽，与“坐久”为互文，这两句以极富于诗意的笔法，写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情，写景入神，体验独特，感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛，林开散玉珂”，这两句写诗人走过曲径，穿过树林，那原本闪烁的烛光，一下子通明起来，眼前豁然开朗，看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
最后四句作者借桃(jie tao)源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人(ling ren)朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
起笔两句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，劈空而来，突兀高亢，豪迈警策，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出(shuo chu)具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，能“参天地之化，关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生，傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的，从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。于是，文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”，并说明这种气无所不在，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间”。接着，连用三组排比句，从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，这组排比句是说，突然遇上这种浩然之气，能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩，可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句，引出对此气存在条件的评述：“其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣”，实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间，所以它的存在形式也变化不一，并不固定：“故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”以上三组排比句，如江海横流，浩浩奔涌，襄陵浸天，势不可挡。而为了疏荡其气，使文章形成顿挫，在一组和二组之间，用一设问句“是孰使之然哉”，表示意思的转换；在二组和三组之间，用一因果(yin guo)连词“故”，表示上下层之间的因果关系。三层写完，又用“此理之常，无足怪者”予以归纳小结，使其开合有序，奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论，虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此，它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人，涵育百代。
首联即点出题意。“杨子谈经所，淮王载酒过”，"杨”子便是西汉的儒者扬雄，而淮王便是淮南王刘安。这两人，一个喜好学术，一个擅长学术，可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所，并非有意让他们“关公战秦琼”，而是借汉喻唐，将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔，表面看，是说淮王重视贤才，载酒光顾贫寒的杨子宅，实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业，欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换，坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味，情致独到，别有会心。“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“兴阑”，即兴尽，与“坐久”为互文，这两句以极富于诗意的笔法，写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情，写景入神，体验独特，感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛，林开散玉珂”，这两句写诗人走过曲径，穿过树林，那原本闪烁的烛光，一下子通明起来，眼前豁然开朗，看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
最后四句作者借桃(jie tao)源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
创作背景
杜牧因刚直敢言，屡次进谏，多次被流放。唐武宗会昌二年（842），他四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。
许恕( 唐代 )
收录诗词 (7494) 首
简 介
许恕 许恕（公元？年至一三七四年）字如心，江阴人。生年不详，卒于明太祖洪武七年。至正中，荐授澄江书院山长，旋弃去。会天下已乱，乃遁迹卖药于海上，与山僧野人为侣。善自晦匿，罕相识者，故征召不之及。恕着有《北郭集》六卷，补遗一卷，（均《四库总目》）他的诗意沉郁，而音节高朗。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
都绣六七枝，斗成双孔雀。尾上稠叠花，又将金解络。
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。"
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
"小郡大江边，危楼夕照前。青芜卑湿地，白露泬寥天。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈，亦恐骚人道渐衰。
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
僮儿拂巾箱，鸦轧深林井。心到物自闲，何劳远箕颍。
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
何处春深好，春深刺史家。阴繁棠布叶，岐秀麦分花。
弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。
尚能齐近远，焉用论荣枯。但问寝与食，近日两何如。
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
惆怅又闻题处所，雨淋江馆破墙头。"
吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
忽奉宣室诏，征为文苑臣。闲来一惆怅，恰似别交亲。
彩缋鸾凰颈，权奇骥騄髦。神枢千里应，华衮一言褒。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却，何处花枝不把看。
为报洛城花酒道，莫辞送老二三年。"
逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄，高视觉天卑。
论诗三十首·其七
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
"昔为凤阁郎，今为二千石。自觉不如今，人言不如昔。
别床铺枕席，当面指瑕疵。妾貌应犹在，君情遽若斯。
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
"今朝春气寒，自问何所欲。酥暖薤白酒，乳和地黄粥。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
何况今朝杏园里，闲人逢尽不逢君。"
"高居称君子，潇洒四无邻。丞相栋梁久，使君桃李新。
浣溪沙·游蕲水清泉寺
停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。
松韵徒烦听，桃夭不足观。梁惭当家杏，台陋本司兰。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
谁知郡府内，景物闲如此。始悟喧静缘，何尝系远迩。"
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
卧簟蕲竹冷，风襟邛葛疏。夜来身校健，小饮复何如。"
美名何足多，深分从此始。吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。
九歌·大司命
故园汴水上，离乱不堪去。近岁始移家，飘然此村住。
相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。"
"禁苑残莺三四声，景迟风慢暮春情。
"汉庭重少身宜退，洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑，
促膝才飞白，酡颜已渥丹。碧筹攒米碗，红袖拂骰盘。
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，
况今各流落，身病齿发衰。不作卧云计，携手欲何之。
堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠漼漼。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咍。一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。 顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
狱中上梁王书
云水兴方远，风波心已惊。可怜皆老大，不得自由行。
"紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。
尚书首唱郎中和，不计官资只计才。"
何处曾经同望月，樱桃树下后堂前。"
愿公寿如山，安乐长在兹。愿我比蒲稗，永得相因依。"
"病知心力减，老觉光阴速。五十八归来，今年六十六。
所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
野老歌 / 山农词
"胡笳夜奏塞声寒，是我乡音听渐难。
"忆在贞元岁，初登典校司。身名同日授，心事一言知。
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
五六十年消息绝，中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云，
"晨兴照青镜，形影两寂寞。少年辞我去，白发随梳落。
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
回乡偶书二首
此日空搔首，何人共解颐。病多知夜永，年长觉秋悲。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
"浊暑忽已退，清宵未全长。晨釭耿残焰，宿閤凝微香。
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
毳bD逐日卷，香燎随灰灭。离恨属三春，佳期在十月。
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
野人饷菊有感
人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。天解养禽兽，
幸有酒与乐，及时欢且娱。忽其解郡印，他人来此居。"
"何处春暄来，微和生血气。气熏肌骨畅，东窗一昏睡。
婆娑绿阴树，斑驳青苔地。此处置绳床，傍边洗茶器。
忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。
诗多听人吟，自不题一字。病姿与衰相，日夜相继至。
争奈结根深石底，无因移得到人家。"