译文
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地(di)宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草(cao)色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
（齐宣(xuan)王）说：“从哪知道我可以呢？”
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让(rang)它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求(qiu)给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿(na)数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
注释
（29）庶类：众类万物。
⑥缊：阴阳和同相互辅助的样子。
⑶横野：辽阔的原野。
告：告慰，告祭。
2.传道：传说。
念：想到。月榭：月光下的亭榭。榭，建在高台上的敞屋。