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京都元夕

南北朝 / 施燕辰

兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
右台御史胡。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"


京都元夕拼音解释:

bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
.ling song ling song .shi he gen zhu .pan pi zhi gan .yu qun mu shu .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
chu si xin wei ke .wu jiang jiu kan chao .ci huai he yi ji .feng yu mu xiao xiao ..
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
you tai yu shi hu ..
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
lu bang zhuo ban cang lang xia .zhen shi jiang xian jiao liao mang ..

译文及注释

译文
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那(na)些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人(ren)都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他(ta)家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了(liao)(liao)些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得(de)到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟(wu)而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
春天的景象还没装点到城郊,    
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。

注释
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
录其所述:录下他们作的诗。
⑥躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
24.可以一战:就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。可,可以。以,凭借。
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。
⑴刘郎:指唐诗人刘禹锡。他曾被贬至南方连州、朗州等地。作者因战乱而流浪南方,故以刘郎自比。
47.厉:通“历”。

赏析

  “桐叶封弟(feng di)”是流传很久的一个典故。在“君权(jun quan)神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感(de gan)受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第(dui di)三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪(bu kan),更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

施燕辰( 南北朝 )

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简 介

施燕辰 施燕辰,原名燕,字叔虞,号梦玉,一号梅岩,宛平籍会稽人。道光庚子举人,官内阁中书,改江苏知县,特用道。有《红豆秋居诗稿》。

陇头歌辞三首 / 丰戊子

春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 别甲午

下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


出塞二首 / 梁丘继旺

不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。


沁园春·恨 / 惠敏暄

烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
东家阿嫂决一百。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 乌雅春明

符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。


题武关 / 尉迟傲萱

黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
茫茫四大愁杀人。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。


采桑子·重阳 / 公冶美菊

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"


峨眉山月歌 / 寿幻丝

乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。


水调歌头·秋色渐将晚 / 凭凌柏

惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"


宫词二首 / 卓屠维

密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
"寺隔残潮去。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。