咏怀八十二首
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
见《泉州志》）
他日因书问衰飒，东溪须访子陵台。"
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
夜船归草市，春步上茶山。寨将来相问，儿童竞启关。"
咏怀八十二首拼音解释:
.yi cong sha gui fei .chun lai hua wu yi .ci di zong qian nian .tu xiang you po bi .
ban chuang xie yue zui xing hou .chou chang duo yu wei zui shi ..
.yu si ben duo shang .feng chun hen geng chang .lu zhan xiang zhu lei .hua duo yue mei zhuang .
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
hai xin fei shang bai long xiao .min tian zao duan yun gen yin .seng pu chuan tong zhu ying jiao .
jian .quan zhou zhi ..
ta ri yin shu wen shuai sa .dong xi xu fang zi ling tai ..
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
yu gou lin an you yun shi .bu jian he lai he chu xing ..
xin xin chun ling zao .ai ai ri hua qing .yu ling mei xian jue .sui di liu an jing .
ye chuan gui cao shi .chun bu shang cha shan .zhai jiang lai xiang wen .er tong jing qi guan ..
译文及注释
译文
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中(zhong)的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着(zhuo)弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐(mu)浴着这美好的月光之中。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼(yan)朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣，无(wu)法还乡，登高望远就当做回到了故乡。
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄(qi)清。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
注释
⑿怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？
⑦醉：心醉、陶醉。拍：拍打，这里兼有为乐曲击出拍节之意。阑干：即栏杆。情味：《花草粹编》、《词谱》、《全唐诗》、《词林纪事》等本中均作“情未”。切：恳切，真挚而迫切的心情。
矣：了，承接
⑸筑：古代的一中弦乐器。
69.霰（xian4线）：雪珠。雰糅：纷杂。
赏析
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余(zi yu)为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来(hou lai)二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委(shen wei)《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不(tai bu)了解诗人的苦衷了。
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸(yang zhu)侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余(zi yu)为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来(hou lai)二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委(shen wei)《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不(tai bu)了解诗人的苦衷了。
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸(yang zhu)侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
创作背景
《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载，武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔，即所谓“三监”，借以镇压殷国顽民，防止他们反叛。回到镐京以后，又大规模进行分封活动。封建分为三个系列：一为以前历代圣王的后嗣，如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士，如吕尚。三为宗室同姓，如召公、周公。据晋代皇甫谧统计，当时分封诸侯国四百人，兄弟之国十五人，同姓之国四十人。《毛诗正义》曰：“《赉》诗者，大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣，于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时，诗人追述其事而为此歌焉。”
赵构( 元代 )
收录诗词 (9284) 首
简 介
赵构 宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。
乡思
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在，贺筵花畔玉蝉新。
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
"诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
"愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。
少年游·长安古道马迟迟
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
独卧空床好天气，平生闲事到心中。"
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
"客来风雨后，院静似荒凉。罢讲蛩离砌，思山叶满廊。
分寸辨诸岳，斗升观四溟。长疑未到处，一一似曾经。"
吟魂醉魄知何处，空有幽兰隔岸香。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
梅花绝句·其二
"见君失意我惆怅，记得当年落第情。
"为儒欣出守，上路亦戎装。旧制诗多讽，分忧俗必康。
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
楼兰欲寄在何乡，凭人与系征鸿足。"
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久，未合中原武备空。
"广泽去无边，夜程风信偏。疏星遥抵浪，远烧似迎船。
"鸟去云飞意不通，夜坛斜月转松风。
相见欢·秋风吹到江村
阑珊半局和微醉，花落中庭树影移。
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
争得长房犹在世，缩教地近钓鱼台。"
兰棹一移风雨急，流莺千万莫长啼。"
兴亡竟不关人事，虚倚长淮五百年。"
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴，夜枕应教梦帝乡。
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
东武吟
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏，身着文皇旧赐衣。
棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。"
"突险呀空龙虎蹲，由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥，
"闲披短褐杖山藤，头不是僧心是僧。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武，非烟非雾隔仪形。
七夕二首·其二
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急，野色遥连日色黄。
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
"远出白云中，长年听不同。清声萦乱石，寒色入长空。
浣溪沙·小阁重帘有燕过
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
"回头不忍看羸僮，一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里，
"一露一朝新，帘栊晓景分。艳和蜂蝶动，香带管弦闻。
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
铁马云旗梦渺茫，东来无处不堪伤。风吹白草人行少，
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
永州八记
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
整髻花当槛，吹灯月在窗。秦台非久计，早晚降霓幢。"
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。"
"东窗未明尘梦苏，唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑，
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
九日和韩魏公
若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟。"
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
簟卷两床琴瑟秋，暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转，
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
"寄蹇浑成迹，经年滞杜南。价轻犹有二，足刖已过三。
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
道向危时见，官因乱世休。外人相待浅，独说济川舟。"
赠卖松人
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
"公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
郡邑溪山巧，寒暄日月偏。自疑双鬓雪，不似到南天。"