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春不雨

未知 / 郁曼陀

"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。


春不雨拼音解释:

.yong xiao kai bao ta .dao ying zhu xian yu .yan zi cheng tang chu .long wang qi cang chu .
.chang du gao shi chuan .zui jia tao zheng jun .ri dan tian yuan qu .zi wei xi huang ren .
he ru tou shui zhong .liu luo ta ren kai .bu xi ta ren kai .dan kong sheng shi fei .
geng dao ming chao bu dang zuo .xiang qi gong dou guan xian lai ..
jie wen gao ge fan ji zhuan .he di yue luo wu geng shi .
wen er he gong de .duo cheng ming zhu en .dou ji ping le guan .she zhi shang lin yuan .
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
ye he zhong liang qiang .wei feng tu can cha .huo wen li ren shu .dan zhi huan shan ci .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
wo nian tian shi hao .dong tian you jia se .fu yun bi chuan yuan .xin liu ji gou xu .
zhong xin tu jian zhang .shen ming qi mo chou .guan sheng hai man man .ji ming tian you you .
.qing shan yuan jin dai huang zhou .ji jing zhong yang shang bei lou .yu xie ting gao xian ju run .
jue mo da jun huan .ping sha du shu xian .kong liu yi pian shi .wan gu zai yan shan ..
cao de feng guang dong .hong yin yu qi cheng .miu cheng ba li he .fei gan ying tong sheng ..
bai shou ci tong she .qing shan bei gu xiang .li xin yu chao xin .mei ri dao xun yang ..
.guang mo bing you qi .gong tang jie hua jin .fang huan ju jian bie .yong ri du chen yin .

译文及注释

译文
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
  后来(lai),文(wen)长因疑忌误杀他的继室妻子而(er)下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对(dui)世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉(rou)摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望(wang)声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本(ben)行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹(xiong)涌。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。

注释
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
⑥端居:安居。
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
呷,吸,这里用其引申义。
⑷罗巾:丝制手巾。
长夏:长长的夏日。幽:宁静,安闲。

赏析

  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平(ping)明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得(jue de)诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在(you zai)构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈(qing che)如镜、良田(liang tian)平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

郁曼陀( 未知 )

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简 介

郁曼陀 郁曼陀(一八八四——一九三九),名华,以字行,浙江富阳人。早年考取官费留学日本,先毕业于早稻田大学,继入法政大学专修法律。一九一○年毕业回国后任职外交部,辛亥革命后任京师审判厅推事。一九一三年再次东渡考察司法,回国后历任北京大理院推事、沈阳最高法院刑庭庭长、上海江苏高等法院第二分院刑庭庭长,受命于民族危难、寇深祸亟之际,主持正义,执法如山,终为敌伪汉奸暗杀,为民族利益与法律尊严慷慨献身。平生喜爱书画诗文,为南社成员,尤以《东京竹枝词》传诵一时。

东门之墠 / 王云明

自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"


国风·卫风·伯兮 / 陈祥道

雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 汪思

吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,


小雅·斯干 / 吴经世

"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.


酌贪泉 / 严曾杼

猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"


烈女操 / 夏纬明

回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 饶忠学

夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。


临高台 / 常理

后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。


宛丘 / 元晦

海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
何由一相见,灭烛解罗衣。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。


秋夜曲 / 明际

青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.