首页 古诗词 早春夜宴

早春夜宴

清代 / 韩韫玉

"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"


早春夜宴拼音解释:

.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
zhang fan du jing kou .xian ming jian chen xin .wo ze xia xuan hou .gui qi di wan jin ..
lu han zi lei jie xin chou .cheng jiao qi duan guan he qiu .zhe xian yu shi lei fu shou .
qu jiu chou chun jin .liu bin xi ri chang . ..pei du
.fan liao xi tian ji .shao yu fan yu xiang .nian mei chou su ke .zhi jia bei can yang . ..duan cheng shi
zhen zhong jia can sheng si lv .shi shi zhen jiu ya shan lan .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
.ying jie shui qiong zao hua duan .ju huang chai ji wen ying nan .hong chuang tou chu yuan qin leng .
qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .
jin ma ci chen ye shou xuan .shou hao jiao zhi ba hua zhuan .
tong bai liu guang zhu .bin zhu zhuo jing qing .gu zhou fang li she .geng xi zhao qian cheng ..
lian jun qing hua nan liu chu .gui lu tiao tiao you xi yang ..

译文及注释

译文
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死(si)啊?”
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
(所以)人生得意之(zhi)时就应当(dang)纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起(qi)庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术(shu)也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕(sou)飕而生。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
睡梦中柔声细语吐字不清,
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

注释
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。
曹:西周始封姬姓国,都陶丘(今山东省定陶县西南)。
执事:侍从。
30.鸢(yuān)飞戾(lì)天:出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。
媪:妇女的统称。
[53]采旄(máo):彩旗。采,同“彩”。旄,旗竿上旄牛尾饰物,此处指旗。

赏析

  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费(lang fei),等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地(tian di),无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨(fen kai)的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假(de jia)面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者(hou zhe)如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

韩韫玉( 清代 )

收录诗词 (3597)
简 介

韩韫玉 韩韫玉,长洲人。尚书、谥文懿菼季女,知县顾渭熊室。

征部乐·雅欢幽会 / 范汭

"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
缘情既密,象物又真。 ——潘述
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"


孤雁二首·其二 / 赵伯晟

一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。


减字木兰花·莺初解语 / 宋琬

翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"


咏怀古迹五首·其四 / 李作霖

乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。


好事近·杭苇岸才登 / 熊学鹏

有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。


定西番·海燕欲飞调羽 / 章望之

"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


沐浴子 / 张所学

"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"


估客乐四首 / 刘元珍

汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。


诉衷情·秋情 / 黄葵日

一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"


行香子·寓意 / 钱九韶

"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
《零陵总记》)
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,