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西江夜行

南北朝 / 白彦惇

"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
徒遗金镞满长城。"
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
词曰:
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。


西江夜行拼音解释:

.feng liu shui dai zi .sui you jiu wu shuang .huan jiu yan xiang song .chou xian yi bu jiang .
ming jia luan dong tian shan yue .qi qi jin dai pei wu gou .sa da qing li yue zi liu .
.bian zhou cheng xing ke .bu dan ku han xing .wan mu xiang yi fen .jiang chao yu bie qing .
hua fan shang lin lu .shuang luo ru chuan mei .qie chang ling feng he .cheng chun zi you qi ..
kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
tu yi jin zu man chang cheng ..
.bu gan huai nan wo .lai qu han jiang ying .shou ci zhan zuo yue .fu ji wang qian jing .
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
guan sai yi zhu zhang .feng chen an jin xuan .xiao sheng qu ri yuan .wan li wang he yuan ..
ru ying ju su hao .wang lai tuo ceng luan .zhong ri he ji mo .rao li sheng hui lan .
sha hao qi xi yi xiao ai .jiao jiao zhi zi xi zi du li .yun ke peng xi xia ke xi .
ci yue .
duo can hua sheng gui .bu yi zhu chen shu .fu ru zhu lin xia .dao pei fang yan chu .
yi gua kong liu bi .hui wen ri fu chen .jin can jiang hua liu .he chu geng zhi chun .
gui shi ri shang zao .geng yu xiang fang zhou .du kou shui liu ji .hui chuan bu zi you .

译文及注释

译文
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人(ren)说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女(nv)子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能(neng)不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活(huo),工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚(wan)在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。

注释
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
莫待:不要等到。其十三
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
120.阗(tian2甜)阗:鼓声。
犦(bào)牲:牦牛。
(40)灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
(56)妖氛豁:指时局有所好转。

赏析

  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见(jian)义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于(ji yu)富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水(liu shui)对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖(rong pao)丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望(yao wang)空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

白彦惇( 南北朝 )

收录诗词 (6257)
简 介

白彦惇 白彦惇,徽宗宣和间曾游灵岩(《宋诗纪事补遗》卷三七)。

水调歌头·江上春山远 / 员丁未

往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
君看西王母,千载美容颜。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
古今歇薄皆共然。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,


清平乐·检校山园书所见 / 藤友海

圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。


念奴娇·井冈山 / 张简专

莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 贝未

日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"


送蔡山人 / 张简森

白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。


滁州西涧 / 郗雨梅

一向石门里,任君春草深。"
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"


东郊 / 鸟青筠

到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 鹿粟梅

一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)


闻鹊喜·吴山观涛 / 呼延香巧

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
清旦理犁锄,日入未还家。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。


采桑子·花前失却游春侣 / 聊大渊献

枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"