译文
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没(mei)见面，忽戴冠帽已成年。
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
对于你的仇恨，我死也不(bu)会遗忘！
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一(yi)起被选的本有(you)一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志(zhi)，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失(shi)的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔(reng)弃到野外，然后远出拜师求学去了。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
注释
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
吹取：吹得。
江城子：词牌名。
⑷达：显达，与“穷”相对。屈原（前330？—前278）：战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”，他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争，宣称“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（《离骚》），终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来，就有指责屈原“露才扬已，竞乎危国群小之间，以离谗贼”（《离骚序》）的。
败絮：破败的棉絮。
（25）憩（气qì）——休息。书斋（摘xhāi）——书房。
⑺烟树：烟雾笼罩的树木。历历：清楚可数。烟树历历：唐崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树。”
（18）不重生男重生女：陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”等。
②临：靠近。