译文
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
钟山的(de)英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文(wen)镌刻在(zai)山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说(shuo)爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正(zheng)当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武(wu)帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
注释
57.四方之门:昆仑山四面的门。
团扇:即《团扇歌》,见班婕妤《怨歌行》。
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
15、狎:亲近。邪僻:指不正派的人。