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卷耳

宋代 / 王挺之

逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
志彼哲匠心,俾其来者识。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,


卷耳拼音解释:

feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
jun kan dong luo ping quan zhai .zhi you nian nian bai hui chun ..
.hai yue nan gui yuan .tian men bei wang shen .zan wei qing suo ke .nan huan bai yun xin .
.fu guo you tian zai .nian nian chang fei geng .yu mo qiu jing jing .kong jian bai tou sheng .
.shui shi xi mu ren .xiang xie song chun ri .yin jun guo ming she .liu ke kai lan shi . ..lu shi xiu
zhi bi zhe jiang xin .bi qi lai zhe shi ..
chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..
.shen si xing liu ji si peng .yu guan gu wang yao ming meng .han sha wan li ping pu yue .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
lun si ren qing ding nai nong .qi you di neng xian feng ye .bie wu shan geng sheng ao feng .
kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..
.heng jing cha shou bu huan qu .ji shan fang zhi qing you yu .wu ge xiao chu li xue yuan .

译文及注释

译文
转眼天晚,风起露降,沉(chen)浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边(bian),似是洒下了一路离愁。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞(sai)的云彩陶醉而降落。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
牵牛织(zhi)女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
群群牛羊早已从田野归来,家(jia)家户户各自关上了柴门。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受(shou)。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解(jie)决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色(se)虽好谁与我共赏。

注释
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
⑷涕:眼泪。泗:鼻涕。涟:流不断。两句意为:酒后在秋月下拔剑起舞;忽然内心愤慨,高歌泪下。
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。

赏析

  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐(hui xie)地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州(zhou)。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文(ju wen)献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词(mei ci)语开(yu kai)头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪(qing xu)奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

王挺之( 宋代 )

收录诗词 (8676)
简 介

王挺之 王挺之,太宗至道中为歙州军事判官(《宋诗纪事补遗》卷四)。今录诗三首。

蝶恋花·画阁归来春又晚 / 章佳辛巳

出变奇势千万端。 ——张希复
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,


采芑 / 乌孙荣荣

牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。


水龙吟·载学士院有之 / 宗政莹

武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。


送云卿知卫州 / 邢丁巳

"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"


洞仙歌·中秋 / 潜木

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,


好事近·雨后晓寒轻 / 乜卯

"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
《五代史补》)
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"


古人谈读书三则 / 公冶园园

对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。


绿水词 / 度雪蕊

"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"


登古邺城 / 巴元槐

遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 澹台洋洋

"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"