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诉衷情·乔家深闭郁金堂

金朝 / 张深

总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"


诉衷情·乔家深闭郁金堂拼音解释:

zong shang chuan zhen lou shang qu .jing kan yin han sa qiong jiang .
you ren xiu xi ye bing zhu .yang liu yin nong chun yu gui ..
.luo bi sheng suo di .zhan tu dang yan ning .zhong hua shu gui fen .yuan yi zhan he xing .
.lin chun gao ge shang qin yun .feng qi xiang piao shu li wen .
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
liu hua jing ji gu .shu yue di xin yuan . ..yan zhen qing
chu jian qing chao lie .shen gong zhu di tai .zuo wen chang ce li .zhong jian le ming hui ..
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
mai yao wei gong jiu .gui zhou zhi zai qin .yao zhi ming yue ye .zuo shi zi kai jin ..
.jie gao zhong bu qi .si lian jiu hua shan .sheng zhu qing he qie .gu yun xing ben xian .
zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
yin bin jiu zhong zhuan ni bai .na kan geng bei er geng cui ..
.yi wo han tian gu mu shen .lu ren you shuo han huai yin .gu yun bu yan xing wang ce .
guan he yue wei xiao .xing zi xin yi ji .jia ren wu yi yan .du bei can deng qi .
diao yu tai shang pin xiang fang .gong shuo chang an lei man jin ..

译文及注释

译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?

战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
如同疾风骤雨(yu)一(yi)样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
得(de)享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也(ye)无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会(hui)飞向南天。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(se)(指天明了)。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

注释
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
岁物:收成。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝

赏析

  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙(de miao)用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为(bie wei)“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余(bai yu)年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处(miao chu)恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不(qie bu)着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

张深( 金朝 )

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简 介

张深 张深(?~一一五七),双流(今属四川)人,徽宗崇宁间进士。为夔州路转运判官(清嘉庆《四川通志》卷一四四)。高宗绍兴三年(一一三三),知夔州。七年,主管成都军路茶马盐政。八年,权四川转运副使。九年,迁陕西转运副使,专管熙、秦两路。二十七年,提举台州崇道观,卒(《建炎以来系年要录》卷六六、一一六、一一八、一三○、一七六)。

谒金门·杨花落 / 鄞醉霜

耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
豪杰入洛赋》)"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
"蝉声将月短,草色与秋长。


柳梢青·茅舍疏篱 / 英玲玲

"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)


从军行·其二 / 滕淑穆

四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。


北山移文 / 公良春峰

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 犁敦牂

书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。


迎春乐·立春 / 宇甲戌

"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 聊成军

幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。


绮罗香·咏春雨 / 公孙向景

册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,


红窗月·燕归花谢 / 微生聪云

拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"


迎春 / 第五瑞腾

"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊