译文
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
人生在世能如此,也应自得其(qi)乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日(ri)那天我降生。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为(wei)她(ta)筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍(zhen)贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾(gu)的时候。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
注释
(19)介:铁甲;胄:头盔。为:被。
(27)单缣(坚jiān)——这里指用缣制成的单层衣衫。缣,双丝织成的细绢。
于:犹“为”。为耜是说修理耒耜(耕田起土之具)。
求:谋求。
247. 大善:很好。“使”后省兼语“朱亥”。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
⑺要斩楼兰:用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载,楼兰王曾杀汉使者,傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物,来见使者。……王起随介子入帐中,屏语,壮士二人从后刺之,刃交胸,立死。”
⑤震震:形容雷声。