首页 古诗词 神弦

神弦

两汉 / 吴泳

魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"


神弦拼音解释:

chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
you ke sui an ming .shuai rong qi zhuang fu .jia ren you ji zhang .jia zi hun ni tu .
han hua kai yi jin .ju rui du ying zhi .jiu zhai ren pin yi .qing xiang jiu zan sui .di pian chu yi jia .shan yong geng deng wei .wan guo jie rong ma .han ge lei yu chui .
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
.le dao sui qu chu .yang he jie chao zan .mao tang jin dan que .jia zhi yi he shen .
ru huai ben yi kun shan yu .bo qi tan zhou bai hu jiu .wu mei xiao an qian zhu ju .
yi shu han reng mi .yu zhou wan geng xian .zhong xuan he suo fu .zhi yu zhi chai guan ..
huan cong wang xiang lai .hu de xian ling zhai .ni shang shui zhi zi .xia zhuo neng zhi ke .
.yang zhuo peng wei hu .mang mang he suo kai .jiang tong shen nv guan .di ge wang xiang tai .
yu mu qing ying jia jing xuan .rou jun wei lei lian qian dong .chao lai jiu shi hua xuan xia .
.li yi xiang wu shi .ming qin bu xia tang .jing tian tong chu yue .jin shi ban yu shang .
xi yue you chang ying .feng guan zhi yi wan .jiong ran xiang liao kuo .yang wang can yu han .
sha cao shan cheng xiao .mao zhou hai yi chang .xuan cheng zhi bi da .ning shi fan cang lang ..
ji guan fan xian cui yi zui .tui yang bu zhu yin zheng biao ..

译文及注释

译文
置身万里(li)之外报(bao)效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
南单于派使拜服,圣德安定天下。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
祝福老人常安康。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵(ling)显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装(zhuang)饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着(zhuo)一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空(kong)。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
10.之:到
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。
札:信札,书信。
[34]郁乎苍苍:树木茂密,一片苍绿繁茂的样子。郁:茂盛的样子。
⑤旌旗:指挥作战的军旗。
106、幽微难明:幽深微妙,难以看清。

赏析

  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现(biao xian)得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的(ta de)“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌(shi ge)风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

吴泳( 两汉 )

收录诗词 (7382)
简 介

吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁着作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳着有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。

鸟鹊歌 / 那拉馨翼

"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。


七绝·观潮 / 鲜于继恒

久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,


楚天遥过清江引·有意送春归 / 宇文飞翔

"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。


子夜吴歌·夏歌 / 靖阏逢

入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
敏尔之生,胡为草戚。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。


缭绫 / 梁丘宏帅

乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,


送无可上人 / 荀旭妍

"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
司马一騧赛倾倒。"


天末怀李白 / 钟离彬

"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。


凉州词三首 / 巫马凯

"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。


渭阳 / 公冶雨涵

淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。


苦雪四首·其一 / 上官乙酉

我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。