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读陆放翁集

唐代 / 袁景辂

碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
相伴着烟萝。 ——嵩起"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
将游莽苍穷大荒, ——皎然
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"


读陆放翁集拼音解释:

bi yu shang guan ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
you du luo shu peng .wei xi ji jia yong . ..meng jiao
sheng shou san cheng nei .tian huan jiu zou zhong .ji liao gao qu jin .you zi man chen cong ..
yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
xiang ban zhuo yan luo . ..song qi .
.sha cao fang yin shen hu qi .hai liu pen huo qiao heng qiang .
yi pian qiu kong liang yue xuan .qian an hao shan yao xi lang .jia men jia shu he qing yan .
.fu bo en xin dong nan yi .jiao zhi xuan chuan si rui shi .yan shu yun ling bao shang de .
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..
guan zi gao que tai xing shan .jiang ya zhao ji xiong pi nei .tao kan wen cheng zhang wo jian .
jiang you mang cang qiong da huang . ..jiao ran
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
yin xie yi jia zhu .ying de ban nian yin ...shi shou xian ..
shi jian sheng shi jun zhi fou .chao xia luan tai xi feng lou ..

译文及注释

译文
有莘国君为何又心(xin)起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
回来物是人非,我(wo)像烂柯之人,只(zhi)能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
感怀这一轮孤光自照的(de)明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸(xiong)襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔(kuo)浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池(chi),又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
魂魄归来吧!
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
昆虫不要繁殖成灾。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。

注释
⑴华清宫:唐宫殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓,其地有温泉。唐太宗贞观十八年(644年)建汤泉宫, 唐高宗咸亨二年(671年)改名温泉宫。唐玄宗天宝六载(747年)再行扩建,改名华清宫。天宝十五载(756年)宫殿毁于兵火。
29、策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
⑩扬:高高举起。觯:饮酒器皿。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
101:造门:登门。

赏析

  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘(chen)世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着(chang zhuo)一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  开头两句写江山如旧(jiu),而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的(bo de)心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

袁景辂( 唐代 )

收录诗词 (6426)
简 介

袁景辂 ( 1724—1767)江苏吴江人,字质中,号朴村。干隆间诸生。尝从沈德潜学诗,创竹溪诗社。尝辑《松陵诗徵》。着有《小桐庐诗稿》。

酬彭州萧使君秋中言怀 / 张冠卿

事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。


满江红·中秋寄远 / 史温

"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前。"


国风·邶风·新台 / 李时郁

心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。


箜篌谣 / 戴缙

两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。


桐叶封弟辨 / 李溥光

"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 黄觐

"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 汪衡

今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 施补华

独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"


萤囊夜读 / 徐世勋

"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。


定风波·莫听穿林打叶声 / 虞堪

操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。