首页 古诗词 渔家傲·诗句一春浑漫与

渔家傲·诗句一春浑漫与

元代 / 观荣

云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
(县主许穆诗)


渔家傲·诗句一春浑漫与拼音解释:

yun wu kong bi zai .tian jing yue hua liu .mian you zhu tu di .shi lai diao shi tou ..
.dang shi liu zu zai huang mei .wu bai ren zhong yan du kai .ru shi ji wen chuan jue chang .
xiang li dui xing jing .yuan hou rao ding shen .tang ran zhong jie she .yuan zuo sao tan ren ..
xu gong lin ke you .yu cong shan wang qing .mu qi wu ming shu .shui ji wang ji jing .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
.huai hua guan yi mu chen hun .ci qu fen ming li bu sun .cai qi he ju ke di shou .
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .
hu ya yao che jiang zhu fei .wang ze zha wen tan huan han .guo feng na de hua xuan wei .
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
.xian zhu xu mu shi .

译文及注释

译文
他(ta)们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一(yi)片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝(zhi),每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很(hen)久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只(zhi)留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  京城的西北方有座狮(shi)子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
跬(kuǐ )步
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。

注释
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
诗文中常用以为节义烈女的典型。

赏析

  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里(li),生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来(qian lai)问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的(shi de)寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸(wang chen)銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外(yi wai),哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

观荣( 元代 )

收录诗词 (6943)
简 介

观荣 观荣,字青农,号梅林,满洲旗人。候选道。有《挂月山庄诗钞》。

清平乐·别来春半 / 巫马景景

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"


贫女 / 遇丙申

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。


一剪梅·怀旧 / 端木甲申

"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。


夜月渡江 / 东门甲申

"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 乌雅巳

"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"


水仙子·寻梅 / 桥晓露

此日骋君千里步。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。


临终诗 / 勤静槐

药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"


征人怨 / 征怨 / 叭半芹

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。


七夕二首·其一 / 段干俊蓓

便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。


忆江南寄纯如五首·其二 / 堂辛丑

我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。